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清朝文學(xué)十大代表作 清代著名文學(xué)作品 清朝經(jīng)典名著小說(shuō)有哪些

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導(dǎo)語(yǔ)
清朝文學(xué)是古代文學(xué)史上最后一個(gè)重要的階段,詩(shī)、詞、散文、小說(shuō)、戲曲都取得了重要成就,清代文人作家也創(chuàng)作了數(shù)量眾多的偉大和優(yōu)秀的小說(shuō),許多大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典文學(xué)作品就是創(chuàng)作于這個(gè)時(shí)期,你能說(shuō)出的清朝經(jīng)典名著小說(shuō)有哪些呢?本文小編就為大家?guī)?lái)了清朝文學(xué)十大代表作,包括:《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《三俠五義》、《浮生六記》等等,一起來(lái)了解下吧!
清朝文學(xué)十大代表作
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清朝文學(xué)十大代表作
《紅樓夢(mèng)》
作為中國(guó)人小編相信這部《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文學(xué)作品中可以說(shuō)是無(wú)人不知無(wú)人不曉,它不僅是清朝文學(xué)代表作,更是一部頗具世界影響力的經(jīng)典小說(shuō),舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集大成者,是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn),描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩(shī)性著作。 【 詳細(xì)>>】
《儒林外史》
《儒林外史》是清代文學(xué)代表作品之一,書(shū)中對(duì)八股取士的封建考試制度的摧殘人才,進(jìn)行了全面的揭露和辛辣的諷刺,它雖采用夸張的手法,卻體現(xiàn)“諷刺的生命是真實(shí)”的深刻的現(xiàn)實(shí)性。它的具有幽默感而又樸素的語(yǔ)言藝術(shù),也能做到“戚而能諧,惋而多諷”,富有含蓄性,是中國(guó)古代成就最高的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例,在國(guó)際漢學(xué)界,該書(shū)更是影響頗大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世,并獲漢學(xué)界盛贊,有認(rèn)為《儒林外史》足堪躋身于世界文學(xué)杰作之林。 【 詳細(xì)>>】
《三俠五義》
如果問(wèn)清朝名著有哪些對(duì)后世影響最大的話(huà),小編要提名《三俠五義》,這部古典長(zhǎng)篇俠義公案小說(shuō)的經(jīng)典之作,它是中國(guó)最早出現(xiàn)的具有真正意義的武俠作品,堪稱(chēng)中國(guó)武俠小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖,《三俠五義》的版本眾多、流傳極廣,書(shū)中膾炙人口的故事對(duì)中國(guó)近代評(píng)書(shū)曲藝、武俠小說(shuō)乃至文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,由此掀起了各類(lèi)武俠題材文學(xué)作品的高潮,大家熟悉的金庸的《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、古龍的《楚留香傳奇》、溫瑞安的《四大名捕》等等武俠小說(shuō)都在它的影響之下。 【 詳細(xì)>>】
《浮生六記》
《浮生六記》是部清代經(jīng)典文學(xué)作品,這是是一部水平極高影響頗大的自傳體隨筆,在清代筆記體文學(xué)中占有相當(dāng)重要的位置,該書(shū)的特點(diǎn)在于真純率真,獨(dú)抒性靈,不拘格套,富有創(chuàng)造性,這種創(chuàng)造性,首先體現(xiàn)在其題材和描寫(xiě)對(duì)象上。在書(shū)中作者以深情直率的筆調(diào)敘了夫妻閨房之樂(lè),寫(xiě)出了夫妻間至誠(chéng)至愛(ài)的真情,在中國(guó)文學(xué)史上描寫(xiě)情愛(ài)的詩(shī)文很多,但大多或?qū)憣m廷艷史,或?qū)憴?quán)勢(shì)禮法淫威下的愛(ài)情悲劇,或?qū)戯L(fēng)塵知己及少男少女之間的纏綿,很少涉及夫妻之情。 【 詳細(xì)>>】
《聊齋志異》
說(shuō)到清朝文學(xué),大家最熟悉的作品中網(wǎng)編敢確定一定有《聊齋志異》的姓名,故事或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗,或者抨擊科舉制度的腐朽,或者反抗封建禮教的束縛,具有豐富深刻的思想內(nèi)容,描寫(xiě)愛(ài)情主題的作品,在全書(shū)中數(shù)量最多,它們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神,其中一些作品通過(guò)花妖狐魅和人的戀愛(ài),表現(xiàn)了作者理想的愛(ài)情,這部著作將中國(guó)古代文言短篇小說(shuō)發(fā)展到了一個(gè)新高度,由它改變的影視作品至今熒屏。 【 詳細(xì)>>】
《四庫(kù)全書(shū)》
《四庫(kù)全書(shū)》是清代乾隆時(shí)期編修的大型叢書(shū)。在清高宗乾隆帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰,3800多人抄寫(xiě),耗時(shí)十三年編成,它是中國(guó)古代最大的文化工程,對(duì)中國(guó)古典文化進(jìn)行了一次最系統(tǒng)、最全面的總結(jié),呈現(xiàn)出了中國(guó)古典文化的知識(shí)體系?!端膸?kù)全書(shū)》可以稱(chēng)為中華傳統(tǒng)文化最豐富最完備的集成之作,中國(guó)文、史、哲、理、工、農(nóng)、醫(yī),幾乎所有的學(xué)科都能夠從中找到源頭和血脈。 【 詳細(xì)>>】
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是有名的清朝文學(xué)作品,是晚清文學(xué)家吳趼人創(chuàng)作的一部帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇小說(shuō),為晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一,全書(shū)以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為主要線(xiàn)索,從他為父親奔喪開(kāi)始,到經(jīng)商失敗結(jié)束,通過(guò)“九死一生”二十年間的遭遇和見(jiàn)聞,描述了日益殖民地化的中國(guó)封建社會(huì)的政治狀況、道德面貌、社會(huì)風(fēng)尚以及世態(tài)人情,揭露了晚清社會(huì)和封建制度行將滅亡、無(wú)可挽救的歷史命運(yùn)。 【 詳細(xì)>>】
《官場(chǎng)現(xiàn)形記》
《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是清朝晚期文學(xué)代表作品之一,也是直到現(xiàn)在也廣為人知的官場(chǎng)小說(shuō),在當(dāng)時(shí)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是中國(guó)近代第一部在報(bào)刊上連載并取得社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),它由30多個(gè)相對(duì)獨(dú)立的官場(chǎng)故事聯(lián)綴起來(lái),涉及清政府中上自皇帝、下至佐雜小吏等,開(kāi)創(chuàng)了近代小說(shuō)批判現(xiàn)實(shí)的風(fēng)氣,1999年人民文學(xué)出版社評(píng)選20世紀(jì)100部?jī)?yōu)秀小說(shuō),《官場(chǎng)現(xiàn)形記》被列為排行榜第一名。 【 詳細(xì)>>】
《明儒學(xué)案》
《明儒學(xué)案》是清代黃宗羲創(chuàng)作的一部系統(tǒng)總結(jié)和記述明代傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想發(fā)展演變及其流派的學(xué)術(shù)史著作,以王守仁心學(xué)發(fā)展演變?yōu)橹骶€(xiàn),全書(shū)一共記載了有明一代210位學(xué)者,全面系統(tǒng)地反映出明代學(xué)術(shù)發(fā)展的全貌,這是我國(guó)古代第一部完整的學(xué)術(shù)史著作,開(kāi)創(chuàng)了史學(xué)上的學(xué)案體史書(shū)體裁,把明代各派的學(xué)術(shù)淵源、學(xué)者傳記和學(xué)術(shù)宗旨有機(jī)結(jié)合起來(lái),構(gòu)成一部系統(tǒng)完整的學(xué)術(shù)思想史巨著,對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。 【 詳細(xì)>>】
《日知錄》
《日知錄》是十七世紀(jì)中葉中國(guó)知識(shí)界一部足以反映時(shí)代風(fēng)貌的學(xué)術(shù)巨著,作者是明末清初著名學(xué)者和思想家顧炎武,該書(shū)是一經(jīng)年累月、積金琢玉撰成的大型學(xué)術(shù)札記,是顧炎武“稽古有得,隨時(shí)札記,久而類(lèi)次成書(shū)”的著作,以明道、救世為宗旨,囊括了作者全部學(xué)術(shù)、政治思想,遍布經(jīng)世、警世內(nèi)涵,清代著名文學(xué)作品中這一部影響非常深遠(yuǎn),確如潘耒在《日知錄序》中評(píng)價(jià),“先生非一世之人,此書(shū)非一世之書(shū)”。 【 詳細(xì)>>】
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文學(xué)名著 書(shū)籍 ★★★
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