“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是很多人都熟悉的經(jīng)典名句。這正是出自經(jīng)典古文名篇——《岳陽樓記》?！对狸枠怯洝肥潜彼挝膶W(xué)家范仲淹，應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請，為重修岳陽樓而創(chuàng)作的散文。全文將寫景、記敘、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對比，堪稱雜記中的創(chuàng)新。 【 詳細(xì)>>】

《出師表》是丞相諸葛亮在決定北上伐魏、克復(fù)中原之前給后主劉禪上書的表文，入選部編版義務(wù)教育語文九年級下冊教科書。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。文章既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。本文最顯著的特點就是率直質(zhì)樸，表達(dá)殷切忠貞的感情，同時表現(xiàn)出來了諸葛亮北定中原的堅強意志，以及對蜀漢忠貞不二的品格。 【 詳細(xì)>>】

《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃創(chuàng)作的一篇駢文。名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”“萍水相逢”“窮且益堅，不墜青云之志”“命途多舛”等，皆出自于此。文章由洪都的地勢、人才寫到宴會，描繪了滕王閣的壯麗，眺望的廣遠(yuǎn)，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發(fā)身世之感；接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節(jié)，最后以應(yīng)命賦詩和自謙之辭作結(jié)。 【 詳細(xì)>>】

中國古文最經(jīng)典十篇之一，出自《莊子·內(nèi)篇》。本文代表了莊子的哲學(xué)思想，千百年來深刻影響著后世關(guān)于生活的思維方式和處世態(tài)度，為人們開辟了一條通往自由的人生之路。它不僅對陶淵明、李白、蘇軾等古代后世作家的思想和創(chuàng)作產(chǎn)生了不同程度的影響，還對中國現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)家、政治家等產(chǎn)生了重要影響，如魯迅、聞一多等。 【 詳細(xì)>>】

《赤壁賦》是北宋文學(xué)家蘇軾于1082年創(chuàng)作的一篇賦。此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達(dá)觀。全賦在布局與結(jié)構(gòu)安排中映現(xiàn)了其獨特的藝術(shù)構(gòu)思，情韻深致、理意透辟，在中國文學(xué)上有著很高的文學(xué)地位，并對之后的賦、散文、詩產(chǎn)生了重大影響。 【 詳細(xì)>>】

《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明所作的一篇散文，為《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。本文雖是虛構(gòu)的世外仙境，但由于采用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，仿佛實有其人、真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事，表現(xiàn)了追求美好生活的理想。此文附于《桃花源詩》之前，兩者珠聯(lián)璧合，又相互獨立，并無重復(fù)之感。 【 詳細(xì)>>】

《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期思想家荀子的文言文名篇。經(jīng)典名句“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江?！?，就是出自于此。作為史上有名的文言文作品，《勸學(xué)》在寫作上的一大特色是通過比喻闡述道理、證明論點，且文章各段的條理十分清楚，基本上是每段闡述一個具體問題?！秳駥W(xué)》較為系統(tǒng)地體現(xiàn)了荀子的教育思想。 【 詳細(xì)>>】

《過秦論》是西漢初年賈誼政論文的代表作。由于全文從各個方面分析秦王朝的過失，所以取名《過秦論》。本作分上、中、下三篇，其中寫得最好、影響最大的是第一篇，在《史記》《漢書》《新書》《文選》四部書中皆有記載。此文上篇講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因。中篇剖析秦統(tǒng)一天下后沒有正確的政策，主要指責(zé)秦二世的過失。下篇則寫秦在危迫的情況下，秦王子嬰沒有救亡扶傾的才力，主要指責(zé)秦王子嬰的過失。 【 詳細(xì)>>】

韓愈創(chuàng)作的《師說》是有名的文言文作品，小編相信很多人都能背誦出其中膾炙人口的名句：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。本文篇幅雖不長，但涵義深廣、論點鮮明、說理透徹，富有較強的說服力和感染力，在當(dāng)時有力批判了社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出了韓愈不顧世俗獨抒己見的精神和非凡的勇氣。 【 詳細(xì)>>】

《蘭亭集序》是書圣王羲之在紹興蘭渚山下以文會友，寫出“天下第一行書”，也稱《蘭亭序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等?！短m亭序》共計三百二進(jìn)制十七個字，逸筆天成，而且變化結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換筆法，匠心獨運而又不毫無安排造作的痕跡。蘭亭書法，符合傳統(tǒng)書法最基本的審美觀，“文而不華、質(zhì)而不野、不激不厲、溫文爾雅”?！皟?nèi)懨”的筆法偏重骨力，剛?cè)嵯酀?，點畫凝練簡潔；在書寫技巧上包含了無數(shù)變化之道，僅一個“之”字就有十余種寫法，在傳統(tǒng)的“中和之美”的格式上成為樣板。 【 詳細(xì)>>】