《登幽州臺歌》是陳子昂最著名的詩，在多個版本的語文教科書都選錄了此詩。此詩通過描寫登樓遠眺，憑今吊古所引起的無限感慨，抒發(fā)了詩人抑郁已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理想破滅時孤寂郁悶的心情，具有深刻的典型社會意義。全詩語言蒼勁奔放，富有感染力，結(jié)構(gòu)緊湊連貫，又留有充分的空間，讀來酣暢淋漓又余音繚繞，成為歷來傳誦的名篇。 【 詳細>>】

在陳子昂現(xiàn)存的詩篇中，陳子昂的組詩作品《感遇三十八首》自然是他的最為重要作品。在這些篇章里，陳子昂直截地抒述了自己對許多問題的想法和看法，是其實踐詩歌革新理想的成功范例，其中第二首流傳較廣。《感遇詩·其二》這首詩運用傳統(tǒng)的比興手法，以香花香草比喻自己高潔的情懷；以“幽獨空林色”壓倒群芳的蘭若風姿，比喻自己出眾的才華；以芳花的搖落無成，借以反映政治上的失意，表達不能有所作為的苦悶。全詩比興寄托，寓意凄婉，感慨遙深，發(fā)人深思。 【 詳細>>】

《春夜別友人二首》是詩人陳子昂的組詩作品，約作于武則天光宅元年春。這組離別之作，尤以第一首流傳盛廣。此詩首聯(lián)寫分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài)；頷聯(lián)“離堂思琴瑟，別路繞山川”寫離堂把臂傷琴瑟，別路遙迢情纏綿；頸聯(lián)寫戶外所見，時光無情催人離，沉靜之中見真摯情愫；尾聯(lián)寫目送友人赴古道，隱隱哀愁胸中涌。全詩通篇情景合一，從優(yōu)美的意象描寫中自然地流露感情，勝于一般的離別之作。 【 詳細>>】

《送魏大從軍》是是陳子昂寫給即將出征的友人魏大的。此詩作于武則天當政年間，是詩人在長安任職期間所作。作為唐代革新運動的啟蒙者，陳子昂一直強調(diào)漢魏風骨。此詩不落一般送別詩纏綿于兒女情長、凄苦悲切的窠臼，一掃同類題材的悲切之風，從大處著眼，激勵出征者立功沙場，并抒發(fā)了作者的慷慨壯志，很能代表陳子昂的文學主張。全詩又多用典故，不僅增加了詩歌的思想容量，而且使詩歌更為形象感人，正如《峴傭說詩》所言，陳子昂的這首詩“骨峻神疏，思深力遒”。 【 詳細>>】

《晚次樂鄉(xiāng)縣》是陳子昂創(chuàng)作的一首五律，作于唐高宗調(diào)露年間。從詩中所寫情況看來，此篇是詩人由蜀入楚途中，從故鄉(xiāng)蜀地東行，途經(jīng)樂鄉(xiāng)縣時所作。此詩描寫了詩人在征途中的所見所感，抒發(fā)了濃烈的思鄉(xiāng)之愁。全詩筆法細膩，結(jié)構(gòu)完整，情景交融，韻味悠長；雖然語言質(zhì)樸，卻彰顯出作者煉字煉意的功底，值得細讀。其中頸聯(lián)“野戍荒煙斷/深山古木平”，為陳子昂的千古名句，倍受后世好評。 【 詳細>>】

唐代文學家陳子昂的詩作《酬暉上人秋夜山亭有贈》，是一首酬贈詩。此詩首聯(lián)便是一幅很美的秋夜景色；頷聯(lián)“禪居感物變，獨坐開軒屏”，寫自己由于心緒無比煩亂，不禁打開門扇，獨坐沉思幻想起來；頸聯(lián)“風泉夜聲雜，月露宵光冷”，描繪出一片清幽冷寂的境界，極具詩情畫意，也頗具禪意；最后“多謝忘機人，塵憂未能整”二句，感嘆世人不能如暉上人般忘卻機心，飽受塵世煩擾，即點出了酬答的意思，也表示了自己不同的態(tài)度。全詩結(jié)構(gòu)精巧，渾融一體，起承轉(zhuǎn)合，自然從容。 【 詳細>>】

《度荊門望楚》是陳子昂所作的一首贈別詩，也是陳子昂年輕時期的作品。其洋溢著年輕的詩人對楚地風光的新鮮感受。此詩首聯(lián)交代了作者的行程；頷聯(lián)進一步描寫眼前所歷之景；頸聯(lián)繼續(xù)寫景，更具體地狀寫楚境勝地；尾聯(lián)作者以楚狂接輿自比，直抒胸臆。全詩筆法細膩，結(jié)構(gòu)完整，寓情于景，含而不露，有較強的藝術(shù)感染力。 【 詳細>>】

陳子昂的經(jīng)典詩句“誰知萬里客，懷古正躊躕”，出自他的《峴山懷古》。這是陳子昂出蜀入京途中創(chuàng)作的一首懷古詩。當時作者登臨峴山，不覺發(fā)思古之幽情，寫下這首懷古詩。此詩抒發(fā)了詩人懷古之思，也是詩人對他所處的時代的含蓄抨擊。全詩既是一首高度濃縮，含義深長的山水詩，也是一首沉郁的政治抒情詩。 【 詳細>>】

《燕昭王》是陳子昂的一首懷古詩，為《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》中的其中一首。此詩借古諷今，感情深沉，詞句樸質(zhì)，有較強的感人力量。當時作者身居邊地，登臨碣石山頂，極目遠眺，觸景生情，撫今追昔，吊古抒情。該詩結(jié)尾“霸圖今已矣，驅(qū)馬復歸來”可謂是畫龍點睛之筆，表面上是寫昭王之不可見，霸圖之不可求，實際是詩人抒發(fā)自己報國無門的感嘆。 【 詳細>>】

《登澤州城北樓宴》也是陳子昂最有名的十首詩之一。此詩是陳子昂在參加第二次契丹戰(zhàn)役后，返回洛陽在途中寫下的懷古五言古詩，為陳子昂最優(yōu)秀的懷古詩之一。此詩的時事背景增加了詩的復雜性。在詩篇開頭，陳子昂采取了“觀化者”的超然物外的哲學視點。從這一超脫的視點，陳子昂看到了武攸宜當時的軍事慘敗與趙軍長平之敗的歷史相似。而基于同一視點，他還看到了在事物的短暫性里，失敗毫無意義。在陳子昂之后一百年，李賀也訪問了這一古戰(zhàn)場，寫下著名的《長平箭頭歌》。 【 詳細>>】