內(nèi)容介紹

尋夢(mèng)者

夢(mèng)會(huì)開(kāi)出花來(lái)的，

夢(mèng)會(huì)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)的：

去求無(wú)價(jià)的珍寶吧。

在青色的大海里，

在青色的大海的底里，

深藏著金色的貝一枚。

你去攀九年的冰山吧，

你去航九年的瀚海吧，

然后你逢到那金色的貝。

它有天上的云雨聲，

它有海上的風(fēng)濤聲，

它會(huì)使你的心沉醉。

把它在海水里養(yǎng)九年，

把它在天水里養(yǎng)九年，

然后，它在一個(gè)暗夜里開(kāi)綻了。

當(dāng)你鬢發(fā)斑斑了的時(shí)候，

當(dāng)你眼睛朦朧了的時(shí)候，

金色的貝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你懷里，

把桃色的珠放在你枕邊，

于是一個(gè)夢(mèng)靜靜地升上來(lái)了。

你的夢(mèng)開(kāi)出花來(lái)了，

你的夢(mèng)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)了，

在你已衰老了的時(shí)候。

背景介紹

《尋夢(mèng)者》寫(xiě)于1932年11月8日，時(shí)正值詩(shī)人赴法國(guó)留學(xué)前夕。此時(shí)，詩(shī)人早已從轟轟烈烈的社會(huì)活動(dòng)中抽身出來(lái)，與施蟄存、穆時(shí)英、杜衡等人專(zhuān)門(mén)從事文藝活動(dòng)。通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)表達(dá)個(gè)人情感和各種生命體驗(yàn)。這時(shí)，詩(shī)人沉入對(duì)施蟄存的妹妹施絳年的戀愛(ài)也足有五個(gè)年頭。問(wèn)題在于，施絳年對(duì)于詩(shī)人并沒(méi)有相應(yīng)熱烈的回報(bào)。詩(shī)人曾經(jīng)以自殺向施絳年求愛(ài)，施絳年為此也答應(yīng)嫁給他，如詩(shī)人所寫(xiě)，“我的指上又有了紙捻的約指”（《夢(mèng)都子》），但是施絳年向詩(shī)人提出相當(dāng)苛刻的條件，要求詩(shī)人要取得大學(xué)以上文憑，并且有固定的收入。沒(méi)有辦法，詩(shī)人準(zhǔn)備出國(guó)留學(xué)。在臨行前，詩(shī)人寫(xiě)下《尋夢(mèng)者》這首詩(shī)。

作者介紹

戴望舒（1905年11月15日～1950年2月28日），名承，字朝安，小名海山，浙江杭州人。后曾用筆名夢(mèng)鷗、夢(mèng)鷗生、信芳、江思等。中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人、翻譯家等。他先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發(fā)表過(guò)三篇小說(shuō)：《債》、《賣(mài)藝童子》和《母愛(ài)》。曾經(jīng)和杜衡、張?zhí)煲砗褪┫U存等人成立了一個(gè)名謂“蘭社”的文學(xué)小團(tuán)體，創(chuàng)辦了《蘭友》旬刊。1950年戴望舒在北京病逝，享年45歲。著有詩(shī)集《我的記憶》《望舒草》等。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

這首詩(shī)歌將人心中的夢(mèng)想抒寫(xiě)到了極致。

起始句寫(xiě)到：“夢(mèng)會(huì)開(kāi)出花來(lái)的，夢(mèng)會(huì)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)的?！薄伴_(kāi)出花來(lái)”，已經(jīng)寫(xiě)出夢(mèng)的美麗了，緊接著相似的一句中添加了“嬌妍”一詞，就更顯出夢(mèng)的絢麗，讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想，充滿向往之情了。然后又總結(jié)夢(mèng)的特點(diǎn)是“無(wú)價(jià)”、“珍寶”，這兩個(gè)詞讓讀者更體會(huì)到夢(mèng)的可貴性、重要性。因此人們要去尋找它。

“在青色的大海里，在青色的大海的底里”這兩句話意思上是遞進(jìn)的，“大海里”已是難尋的了，而且又是“大海的底里”，那就更難尋了，又加上“深藏”一詞，說(shuō)明要尋找一個(gè)夢(mèng)是非常困難的，同時(shí)也體現(xiàn)了夢(mèng)的深遠(yuǎn)。所以尋找夢(mèng)要付出巨大的艱辛：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚?！?，“九”這個(gè)數(shù)字并非實(shí)指，只言歲月之久長(zhǎng)；“冰山”“瀚海”又指道路之艱難了。但即使找到了美夢(mèng)，要真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)，還得付出更大的努力，要精心愛(ài)護(hù)它：“在海水里養(yǎng)九年”，“在天水里養(yǎng)九年”，這樣才能在“一個(gè)暗夜里開(kāi)綻了”。在“暗夜里”，可見(jiàn)夢(mèng)的來(lái)臨又是不可預(yù)知的，但是只要付出心血，夢(mèng)終究會(huì)來(lái)到渴望它的人的面前。當(dāng)人們用一生去追尋、守候一個(gè)夢(mèng)時(shí)，夢(mèng)啊，它又帶給人們多少的欣慰和滿足?！棒W發(fā)斑斑”、“眼睛朦朧”也不懼?！疤疑笔且环N非常艷麗與神秘的色彩，“桃色的夢(mèng)”讓人的心靈迷離蕩漾，為之丟棄生命也是在所不惜的。在衰老時(shí)，如果有一個(gè)“開(kāi)了花的夢(mèng)”，有一個(gè)“開(kāi)出嬌妍的花的夢(mèng)”，那么人生已是最幸福的、最無(wú)憾的了。

此詩(shī)中，詩(shī)人是這樣寫(xiě)這個(gè)美麗的夢(mèng)的：

開(kāi)篇寫(xiě)夢(mèng)的美麗、珍貴，用了“開(kāi)出花來(lái)，開(kāi)出嬌妍的花來(lái)”這樣的句子；結(jié)尾又用了這樣的句子，寫(xiě)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)時(shí)的絢麗多姿。美麗的句子回環(huán)往復(fù)，久久縈繞在人的心里，成為人們心中一個(gè)五彩斑斕的結(jié)，很難遺忘了。遞進(jìn)的句子又很有層次地渲染了作者要表達(dá)的意思?！伴_(kāi)出花來(lái)，開(kāi)出嬌妍的花來(lái)”，像畫(huà)家在畫(huà)一幅妍麗的畫(huà)，潑灑色彩時(shí)一層層的涂上去，色彩便一層層的濃麗起來(lái)?！霸谇嗌拇蠛＠?，在青色的大海的底里”這句話中，又給人一種縱深感，一層層地潛下去，越來(lái)越深。這樣簡(jiǎn)潔、反復(fù)的句子造成了波浪狀的美感，讓人贊嘆。

色彩的運(yùn)用使詩(shī)美不勝收?！扒嗌拇蠛！笔谷讼肫鸩瓭L，波浪聲聲；“桃色的珠”讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想；“金色的貝”，絢麗奪目，令人珍愛(ài)；“鬢發(fā)斑斑”使人嘆息。“金色的貝”從“青色的大?！崩镉科?，非常富有神話色彩；“桃色的珠”映著“鬢發(fā)斑斑”，使人嘆息，同時(shí)有一種無(wú)限的幸福感升起。詩(shī)人如此用心的運(yùn)用色彩，想見(jiàn)對(duì)美的追尋是非?？桃獾?。用字的精練，產(chǎn)生豐厚的內(nèi)涵。全詩(shī)兩百余字，卻敘述了一個(gè)尋夢(mèng)的過(guò)程。夢(mèng)的美，尋夢(mèng)的艱難，找到夢(mèng)后的幸福感，已經(jīng)非常完整、充分地表達(dá)出來(lái)了。四個(gè)“九”字的運(yùn)用，淋漓盡致地渲染了尋夢(mèng)的艱難?！八刑焐系脑朴曷暋保霸朴曷暋币辉~寫(xiě)出了尋夢(mèng)過(guò)程的艱難?！胺旁谀愕膽牙铮旁谀愕恼磉叀?，“放”是有聲音的，是輕輕的、柔柔的，好象生怕弄破了、弄疼了夢(mèng)。細(xì)細(xì)推敲一個(gè)一個(gè)的美詞，深厚的意味就濃濃地涌上來(lái)了。夢(mèng)想——人心底最深處的一種渴望，它與生俱來(lái)，永不熄滅。有夢(mèng)想的人是幸福的，它是方向，是一支火炬，指引著人前進(jìn)。努力追尋它，追尋的過(guò)程也是一種幸福。就像看到自己心愛(ài)的人在前方，追到他之前，必定有劇烈的心跳，這種甜蜜的感覺(jué)，一生難忘。追到夢(mèng)想的人，是最幸福的人：因?yàn)樗且粋€(gè)幸運(yùn)者，有多少的人一生不能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，心靈中留下永久的傷痛；他又是一個(gè)努力者，在努力耕耘的時(shí)候，充實(shí)的生活使他的心靈充滿歡悅，整個(gè)人產(chǎn)生了一種美感。而能寫(xiě)出《尋夢(mèng)者》這樣詩(shī)歌的詩(shī)人，是能深深體會(huì)到夢(mèng)的魅力的。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，捕捉、感受到人類(lèi)心靈最深處的閃光點(diǎn)，就是一種幸福。

同時(shí)，此詩(shī)最關(guān)鍵的在于理解全詩(shī)的情感格調(diào)。不應(yīng)該多強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的悲劇性內(nèi)涵及相應(yīng)的情感格調(diào)，而忽視其喜劇性情感調(diào)控。實(shí)際上，這種理解遮蔽了詩(shī)作情感內(nèi)涵和情感格調(diào)的另一面，即對(duì)人生荒誕性的深刻體驗(yàn)及在此基礎(chǔ)上達(dá)成的抒情主人公對(duì)自我的嘲弄。詩(shī)篇象征性地構(gòu)設(shè)了三個(gè)尋夢(mèng)的難度。夢(mèng)的第一階段是尋找到“金色的貝”，而要尋找到它，必須攀九年（就是很多年，下同）的冰山、航九年的旱海；夢(mèng)的第二階段是尋找到“桃色的珠”，而要尋找到它必須將“金色的貝”放在海水里養(yǎng)九年、放在天水里養(yǎng)九年；夢(mèng)的第三個(gè)階段是讓夢(mèng)開(kāi)花，而要做到這一點(diǎn)，必須用整個(gè)的生命。全詩(shī)整個(gè)的調(diào)子就是這樣不停的矛盾、困惑，從而構(gòu)成一個(gè)充滿張力的復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)。生活中，詩(shī)人對(duì)理想的追尋是失敗的，但是詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作卻更見(jiàn)成熟了。

此詩(shī)是體現(xiàn)戴望舒現(xiàn)代派詩(shī)歌主張的典型范例。它反叛了《雨巷》為代表的對(duì)外在音樂(lè)美的追求，而注重的是詩(shī)的內(nèi)在情緒的律動(dòng)。它也不在意詩(shī)的建筑美、繪畫(huà)美，而竭力構(gòu)筑詩(shī)的象征世界。如前所述，金色的貝、桃色的珠、夢(mèng)之花都有象征性，象征人生理想的三個(gè)層次、三個(gè)階段。另外，詩(shī)篇成功塑造一個(gè)艱難跋涉、追求而又對(duì)自己的艱難跋涉、追求質(zhì)疑、嘲弄的現(xiàn)代尋夢(mèng)者形象。他的形象定位及形象所處艱難生存環(huán)境都不乏象征色彩。正是這種象征性豐富、深化了詩(shī)篇的現(xiàn)代性審美內(nèi)涵，但又具有鮮明的中國(guó)古典詩(shī)歌韻味。詩(shī)篇用了大量中國(guó)古典文學(xué)中的詞匯和意象，如金色的貝、桃色的珠、青色的大海、九年的冰山、九年的旱海、天上的云雨聲、海上的風(fēng)濤聲等。如此，詩(shī)達(dá)成中西方詩(shī)歌藝術(shù)的統(tǒng)一。

名家點(diǎn)評(píng)

當(dāng)代作家李朝全《詩(shī)歌百年經(jīng)典·1917-201》：“尋夢(mèng)者也是一個(gè)奮斗者，一個(gè)為了理想和目標(biāo)而苦苦求索的人。詩(shī)人鼓勵(lì)青年要勇敢地去追夢(mèng)、圓夢(mèng)，要做好充分的思想準(zhǔn)備，準(zhǔn)備經(jīng)歷層層的磨難，最終才能登臨光輝的頂點(diǎn)。這是為青年擂鼓喊、鼓勁助威的詩(shī)，也是一首獻(xiàn)給奮斗者的戰(zhàn)歌。”

安徽大學(xué)教授方銘《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典評(píng)析·現(xiàn)代詩(shī)歌》：“這首詩(shī)行與句大體整飭，各句雖有許多重復(fù)而不覺(jué)得單調(diào)，有口語(yǔ)的自然而富有節(jié)奏感。意象的繁美與音韻的和諧，融合為一個(gè)真正詩(shī)的藝術(shù)世界。從這首詩(shī)也印證了詩(shī)人的好友杜衡的看法：戴望舒的詩(shī)兼有象征派的形式古典派的內(nèi)容，很少架空的感情，鋪張而不虛偽，華美而有法度?！?/p>

西南大學(xué)教授董小玉《中外詩(shī)歌名篇賞析》：“《尋夢(mèng)者》是詩(shī)人成熟期的作品，全篇金色的貝和桃色的象征夢(mèng)想，寫(xiě)出了夢(mèng)想的美麗與誘人，尋夢(mèng)的艱辛與彷徨，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后的幸福與青春逝去的無(wú)奈?！?/p>