在故宮博物院珍藏的3萬多件玉雕作品中，有一件我國現(xiàn)存最大玉雕——《大禹治水圖》玉山，更是達到了玉器制作的頂峰，是著名的清代玉器，被譽為中國的“玉中之王”，也是世界上最大的玉雕。大禹治水圖玉山，清乾隆作品，高224cm、寬96cm、座高60cm，重5350千克。這件玉器由一整塊和田玉雕刻而成，從選材到完工，花費了十幾年的時間。這件玉器讓小編認識到什么叫做中國玉器文化巔峰之作，如此壯觀的作品也代表了整個清朝玉文化。 【 詳細>>】

和闐白玉錯金嵌寶石碗為清朝乾隆時期作品，自乾隆五十一年（1786年）制成后為乾隆最為喜愛的玉器，在慶典活動時還被當(dāng)作御殿賜茶的用具。本器具有典型的痕都斯坦風(fēng)格，通過器物外在的華美體現(xiàn)出西部民族特有的熱情奔放的性格特色。在白如凝脂的玉上錯以黃金，鑲嵌紅色寶石，顯得格外豪華富麗。 【 詳細>>】

黃玉三陽開泰雙連蓋瓶，清乾隆時期文物，通高10.8cm，寬17.5cm，瓶黃玉質(zhì)，大瓶居中，扁圓形，橢圓形口、足，口上有蓋，蓋面凸雕一獸紐。瓶身光素，凸雕蟠螭紋。作為與中華先民生產(chǎn)、生活息息相關(guān)的家畜，羊自古便被賦予了某種神秘的色彩。此器選用上好名貴的黃玉精雕細琢，并有“乾隆年制”的款識，不失為清代玉器的代表作品之一。 【 詳細>>】

此玉山白玉質(zhì)，有黃褐色玉皮。本器從內(nèi)容到風(fēng)格皆仿油畫《桐蔭仕女圖》而作，所用玉料實為雕碗后的棄物，但玉工巧為施藝，庭院幽幽，人物傳神，人們似可聽到兩女子透過門縫的竊竊私語。剩料被加以利用，這種取其自然之形和自然之色傳以生動之神的做法，正符合“勢者，乘利而為制也”（《文心雕龍·定勢》），同時這件作品也是是清代圓雕玉器的代表作。 【 詳細>>】

青玉鳳柄執(zhí)壺，通高22cm、口徑4.9－5.7cm，玉質(zhì)純正，表面光亮。此作品的設(shè)計水平較高，將傳統(tǒng)的如意、蓮花、蓮瓣、牡丹等圖案運用于壺體，表現(xiàn)形式不落俗套，且加工精致，造型準確。執(zhí)壺之柄造型復(fù)雜，不易掌握。壺蓋高大而易脫落，因而不宜實用，是一件按照實用器設(shè)計的陳設(shè)品。

青玉雙連尊，清乾隆時期作品，高27.4cm、長26cm、寬13.5cm。此尊玉色青白，無瑕斑及雜色。高、低二尊，下體相連各自繪有夔龍紋，雕有鳳像，器底有篆書“大清乾隆年制”款。此件雙連尊是清中期制造的宮廷陳列品，設(shè)計巧妙，于仿古中融入新意，加工工藝精致，是乾隆時期宮廷玉器的代表作品。

白玉羊首耳瓶高27.5cm、口徑5.4×7cm、足徑5.5×7.9cm。白玉羊首耳瓶外形橢圓形，細頸，寬腹，雙耳，橢圓足。蓋頂下凸起繩紋一周。頸部淺雕夔帶紋，腹琢蓮瓣紋，肩兩側(cè)凸離羊首耳，玉質(zhì)瑩潤。羊代表吉祥之意，所以從漢代以來，羊的雕塑品、裝飾物都很多。此瓶以羊首飾耳，取吉祥、高望之意，原藏清宮翊坤宮，為乾隆時期的珍品。

玉羊首提梁壺，清嘉慶作品，通梁高16.8cm，通蓋高10.1cm，口徑8.9cm，足徑6.8cm。該件玉器壺白玉質(zhì)，玉白如脂。此壺以瓜棱形作器身，以羊首作流，結(jié)合了動物和植物的題材，又將玉器的素凈與琺瑯的斑斕集于一器，造型新穎別致，從質(zhì)地到作工均屬上乘，為清嘉慶時期不可多得的藝術(shù)珍品。

碧玉葫蘆萬代蓮座高把杯為一對，碧玉質(zhì)地，由杯體與柄足兩部分連接而成。杯體為鐘鈴倒置形，柄為葫蘆形，杯體與葫蘆形柄之間有一俯仰蓮瓣形座，柄下為雙層圓座。杯由上至下分別雕琢藤蔓、葫蘆、纏枝蓮、蓮葉、雷紋等紋飾。清代宮廷中各種形制的玉酒具一應(yīng)俱全，且多為構(gòu)思巧妙、工藝精細之作。此對杯造型獨特，雕琢細膩，可稱清宮玉酒具中的精品。

翠玉白菜是臺北故宮博物院的鎮(zhèn)館之寶，是清光緒皇帝妃子瑾妃的嫁妝。翠玉白菜長18.7厘米，寬9.1厘米，高5.07厘米，是一塊難得的翡翠美玉。這棵翠玉白菜的特別之處在于，它是由整塊半白半綠的翠玉運用玉料自然的色澤巧妙雕刻而成。綠處雕琢菜葉，白處雕琢菜幫。在綠色最濃之處，還有兩只昆蟲，是寓意多子多孫的螽斯和蝗蟲。菜葉自然翻卷，筋脈分明，為不可多得的傳世珍品。小編覺得如果真的把這件玉器種在地中，還真不會有人會發(fā)現(xiàn)。 【 詳細>>】