唐云龍紋玉璧是用淺浮雕和陰刻技法琢制紋飾，一面淺浮雕團龍，頭上的角、眼、發(fā)、嘴、須等用陰刻線琢成，滿身飾鱗紋，背鰭排列整齊，身有翼，腿彎曲處有毛，三爪，蛇形尾呈彎曲狀，頭尾間雕火焰狀寶珠；另一面淺浮雕四朵如意形云紋，云頭中間用陰線刻成扇狀。紋飾細密流暢，所飾龍紋為唐代典型的龍紋風(fēng)格。這唐云龍紋玉壁是唐代玉文化的代表作之一。 【 詳細>>】

伎樂紋玉帶板是唐朝引入西域音樂、文化的歷史見證，是唐朝成功地進行東西部文化交流的重要內(nèi)容。玉帶板上的伎樂紋飾是唐代玉器善于向域外優(yōu)秀文化學(xué)習(xí)與借鑒、吸收西域音樂舞蹈文化并將它融合于中華傳統(tǒng)玉文化之中的產(chǎn)物。伎樂紋玉帶板有許多作品，最為著名的是胡人伎樂紋玉帶板。 【 詳細>>】

玉帶銙由鞋(鞋帶襯)帶板、鉈尾和帶扣組成，玉帶銙始于唐高祖李淵時期是，中國封建社會歷史上的首創(chuàng)。用玉帶銙的佩帶形式來象征官位及其權(quán)力，一般三品以上文武官員方許佩用，其規(guī)范化與制度化，是中國古代禮儀玉器中的重要發(fā)明和創(chuàng)新。唐代玉帶銙特點：其一，帶銙的顏色由紫色向其它顏色遞變，紫色位階最高；其二，據(jù)官爵的高下，所用玉帶銙的節(jié)數(shù)有嚴(yán)格規(guī)定，由13塊至7塊，尊卑有變。 【 詳細>>】

唐代飛天玉器用料均由新疆和田羊脂玉、白玉雕就，在玉材和藝術(shù)上表現(xiàn)山飛天的圣潔與高貴。唐玉飛天表現(xiàn)了佛道文化的交流、融合與創(chuàng)新，佛教的極樂天國與唐朝社會吉祥太平相吻合，其審美價值觀是歡樂向上社會和諧。表明外來佛教文化至此已演變成中國式的佛教文化，是唐代玉器為中國傳統(tǒng)玉文化作出的不可磨滅的歷史貢獻。

唐白玉天雞三耳罐現(xiàn)藏于北京故宮博物院，高6.4cm、口徑4.9cm、腹徑7.5cm。罐由白玉制成，圓口，鼓腹，圈足，足壁鏤雕3個方形孔。器表等距飾有3天雞，作展翅直立狀，圓雕頭部，翅膀與爪浮雕于器身，以陰線刻出羽毛紋理，線條簡潔流暢。此器上的天雞圖案造型還保留著較為原始的形象，除雙翅著意刻畫外，如此形狀的唐代天雞作品非常少見。

白玉蓮瓣紋玉碗高4.6cm、口徑7.1cm、足徑4cm，現(xiàn)藏于故宮比無緣。唐、宋時期，作此玉碗造型，或器壁飾蓮瓣紋的金、玉、陶瓷器皿時有所見。此碗材質(zhì)精美，碾琢細膩，造型古樸，器形小巧，碗壁略厚，裝飾較簡單，僅僅在表面淺浮雕三疊蓮瓣紋，是唐代存世不多的玉容器精品。

玉駱駝高8.3厘米，現(xiàn)藏于美國亞洲藝術(shù)館，其玉材為糖色，溫潤凝厚，順滑細膩，周身滿布沁色，品質(zhì)極佳。圓雕的駱駝形態(tài)逼真，神情寧靜，身體比例捏拿準(zhǔn)確，呈跪臥狀。玉駱駝以簡練的線條勾勒出身體的輪廓及四蹄，背部起雙峰，尾貼于臀。整器造型拙古沉穩(wěn)，形象精致美觀，刻工嚴(yán)謹細致，線條舒展流暢，運刀自信嫻熟，工藝極為精湛，足顯唐代藝人高超的雕琢技藝。

玉龍首于1980年西安市東南郊唐曲江池遺址出土，長18厘米、寬7.5厘米，厚10.2厘米，以青玉雕琢。該件文物以較粗的陰線刻出口、齒、眉、吻等部位，以細陰線雕出胡須和眉毛，運用砣具碾琢的特征非常明顯，刀法勁健有力，造型逼真，形象兇猛，雕塑感極強。此龍頭有可能是皇室步輦或游船上的構(gòu)件，氣魄宏大，足以反映盛唐氣象，是迄今所見的唐代玉雕中形體最大的一件，是唐代玉雕工藝珍品，現(xiàn)藏西安市文物保護考古所。

唐代鳥銜花玉佩長7.8cm、寬4.5cm，收藏于故宮博物院。該件玉器玉料青白色，體扁平，兩面飾紋相同，皆鏤雕綬帶鳥，口銜花枝，呈側(cè)面形，作飛舞態(tài)。但該作品中的綬帶鳥為回首狀，鳥翅長而尖，翹端下垂，而這件唐代玉佩中的鳥為昂首，鳥翅短而寬，翅端向上挑，造型和表現(xiàn)手法較宋、金時的作品古樸。

唐代花卉紋梳背長13.8cm、寬4.8cm、厚0.2cm，收藏于故宮博物院。唐代花卉紋梳背白玉制，片狀，兩面飾紋相同。每面邊框內(nèi)凸起淺浮雕圖案，中部為3朵花，花朵旁襯托多層葉片，葉寬厚，邊沿飾細陰線。此件梳背上所飾花葉造型奇異，花心大如苞蕾，花朵下的側(cè)形葉端部回卷，是受中亞造型藝術(shù)影響的表現(xiàn)。