王符（約85年～約163年），字節(jié)信，漢族，安定臨涇（今甘肅鎮(zhèn)原）人，東漢政論家、文學(xué)家、進(jìn)步思想家。王符一生隱居著書(shū)，崇儉戒奢、譏評(píng)時(shí)政得失。因“不欲章顯其名”，故將所著書(shū)名之為《潛夫論》。王符思想深刻、觀點(diǎn)鮮明、文筆犀利，至今讀其作仍給人一種淋漓暢快的感覺(jué)。他所屬文學(xué)時(shí)期是秦漢文學(xué)，同期作家有張衡、荀悅、馬融等。

張芝（？-約192年），敦煌淵泉人，東漢著名書(shū)法家，被譽(yù)為“草圣”，與鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之并稱(chēng)“書(shū)中四賢”。獨(dú)創(chuàng)“今草”，其草書(shū)“字之體勢(shì)，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行”，實(shí)現(xiàn)了從章草字字獨(dú)立到今草連綿流暢的革命性轉(zhuǎn)變，為后世草書(shū)發(fā)展奠定了核心基礎(chǔ)。打破了隸書(shū)的束縛，使書(shū)法藝術(shù)更具個(gè)性與表現(xiàn)力，至今仍為歷代書(shū)家珍視臨習(xí)。 【 詳細(xì)>>】

李夢(mèng)陽(yáng)（1473年1月5日—1530年1月28日），字獻(xiàn)吉，號(hào)空同，漢族，祖籍河南扶溝，出生于慶陽(yáng)府安化縣（今甘肅省慶城縣），明代中期文學(xué)家，復(fù)古派前七子的領(lǐng)袖人物。他善工書(shū)法，得顏真卿筆法，精于古文詞，提倡“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”，強(qiáng)調(diào)復(fù)古，《自書(shū)詩(shī)》師法顏真卿，結(jié)體方整嚴(yán)謹(jǐn)，不拘泥規(guī)矩法度，學(xué)卷氣濃厚。

湯用彤（1893年6月21日—1964年5月2日），字錫予，祖籍湖北省黃梅縣，生于甘肅省渭源縣，哲學(xué)家、佛學(xué)家、教育家、國(guó)學(xué)大師。著作有《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《印度哲學(xué)史略》、《魏晉玄學(xué)論稿》等。湯用彤是現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)史上少數(shù)幾位能會(huì)通中西、接通華梵、熔鑄古今的國(guó)學(xué)大師之一，與陳寅恪、吳宓并稱(chēng)“哈佛三杰”。

劉爾炘（1865-1931），近代著名學(xué)者。字又寬，號(hào)果齋、五泉山人。甘肅蘭州人。光緒乙丑科進(jìn)士，授翰林院庶吉士、編修，應(yīng)聘為五泉書(shū)院講席，教學(xué)上嚴(yán)于督導(dǎo)，循循善誘，深受生徒的尊敬。他造福鄉(xiāng)梓，為發(fā)展甘肅的文化教育事業(yè)，傾注了大半生的心血。辛亥革命后任甘肅省臨時(shí)議會(huì)副議長(zhǎng)，曾經(jīng)管文教慈善福利社團(tuán)，后潛心撰寫(xiě)學(xué)術(shù)專(zhuān)著。

梁肅（753-793年），字敬之，一字寬中，安定臨涇（今甘肅涇川縣）人。唐朝文學(xué)家，刑部尚書(shū)梁毗五世孫。世居陸渾。建中初，中文辭清麗科，擢太子校書(shū)郎。蕭復(fù)薦其材，授右拾遺，以母羸老不赴。杜佑節(jié)鎮(zhèn)淮南，辟為掌書(shū)記，召為監(jiān)察御史，轉(zhuǎn)左補(bǔ)闕、翰林學(xué)士、皇太子諸王侍讀。貞元八年卒，年四十一，贈(zèng)禮部郎中。主要作品有《過(guò)舊園賦》和《代太常答蘇端駁楊綰謚議》。

趙壹，嬴姓，趙氏。字元叔，漢陽(yáng)郡西縣（今甘肅省天水市西南）人。他生活的大致年代，是漢靈帝在位之時(shí)，即公元168至189年前后。一生著賦、頌、箴、誄、書(shū)、論及雜文等16篇，今存5篇。東漢辭賦家。體貌魁偉，美須眉，恃才傲物?；浮㈧`之世，屢屢得罪，幾致于死。友人救之，遂作《窮鳥(niǎo)賦》答謝友人相助。并作《刺世疾邪賦》抒發(fā)憤懣之氣。

陰鏗（約511年－約563年），字子堅(jiān)，武威姑臧（今甘肅武威）人。南北朝時(shí)代梁朝、陳朝著名詩(shī)人、文學(xué)家，其高祖襲遷居南平（在今湖北荊州地區(qū)），其父親子春仕梁，為都督梁、秦二州刺史。鏗幼年好學(xué)，能誦詩(shī)賦，長(zhǎng)大后博涉史傳，尤善五言詩(shī)，為當(dāng)時(shí)所重，仕梁官湘東王蕭繹法曹參軍；入陳為始興王陳伯茂府中錄事參軍，以文才為陳文帝所贊賞，累遷晉陵太守、員外、散騎常侍。代表作品有《五洲夜發(fā)》和《晚出新亭》等。

李翱（772年—841年），字習(xí)之，唐隴西成紀(jì)（今甘肅秦安東）人，西涼李暠后裔，北魏李沖十世孫。貞元年間進(jìn)士，歷任國(guó)子博士、史館修撰、考功員外郎、禮部郎中、中書(shū)舍人、桂州刺史、山南東道節(jié)度使等職，曾從韓愈學(xué)古文，協(xié)助韓愈推進(jìn)古文運(yùn)動(dòng)，兩人亦師亦友。在思想上，李翱一生崇儒排佛，認(rèn)為孔子是“圣人之大者也”，主張人們的言行都應(yīng)以儒家的“中道”為標(biāo)準(zhǔn)。主要作品有《復(fù)性書(shū)》和《李文公集》等。

王仁裕，生于唐僖宗廣明元年（公元880年）、秦州上邽（甘肅天水）人的王仁裕（字德葷），正處于唐末這樣一個(gè)大分裂的時(shí)代。公元905年的秦州，處于攻殺鳳翔節(jié)度使李昌符、自己做了節(jié)度使并且自封為“隴西郡王”、“歧王”的李茂貞的天地，這時(shí)王仁裕二十六歲，為李茂貞屬下秦州節(jié)度使李繼祟幕僚——秦州節(jié)度判官。代表作品有《開(kāi)元天寶遺事》、《入洛記》、《乘輅集》等。