東莞市境內(nèi)流行粵方言(本地話-莞城鎮(zhèn)話)和客方言?；浾Z(yǔ)區(qū)面積、人口占全市的絕大部分。莞城鎮(zhèn)話是東莞老城區(qū)的地點(diǎn)方言，也是東莞市粵方言的代表，改革開放以后受到廣州話的影響很大，中青年的口音已經(jīng)逐漸向廣州話趨同。【查看詳情>>】

80年代初，人們一日三餐，早餐隨意，中晚兩餐以大米飯為主，佐餐有蛋品、蔬菜、魚肉類等。農(nóng)民佐餐的菜式主要是咸魚、頭菜、酸菜和自種的四季菜蔬，肉食較少，或有從河涌里捕撈的魚蝦蜆蚌。東莞水鄉(xiāng)地區(qū)有吃魚生的習(xí)慣。80年代末，人民生活越來(lái)越好，飲食要求越來(lái)越高，款式隨時(shí)變化，到酒樓品茗、聚宴漸多，且追求高檔消費(fèi)之風(fēng)日盛。【查看詳情>>】

東莞的歲時(shí)節(jié)慶民俗豐富多彩，其中重大傳統(tǒng)節(jié)日還是以中國(guó)重大傳統(tǒng)節(jié)日為主，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、盂蘭節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至、除夕等。隨著東莞市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的精神文化需求的提高，東莞市也新興了諸多特色節(jié)日活動(dòng)，如東坑賣身節(jié)、東莞荔枝節(jié)、“石龍杯”龍舟競(jìng)賽、香港人旅游節(jié)等。【查看詳情>>】

改革開放前，居民要完成婚姻一般須經(jīng)過(guò)：擇配（相親）、定親、報(bào)日、贈(zèng)廚、出嫁、做夠月、住夠月等程序。其間，人民政府提倡自由戀愛，男到女家落戶，一切婚禮從簡(jiǎn)。80年代后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活的提高，婚事大操大辦的情況漸多，喜宴的標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高，互相攀比之風(fēng)漸盛?；橐鰞x式除部分按祖輩或父輩的意愿進(jìn)行一些舊儀式外，青年男女還選擇新潮形式慶祝新婚，主要形式有：拍婚紗照、花車迎親、擺喜酒、旅游結(jié)婚、度蜜月等。【查看詳情>>】

50—90年代，境內(nèi)凡親友間婚姻、生兒育女，新居入伙、升遷、壽辰、開張等，民間都“禮尚往來(lái)”，舉禮致賀。雖一度簡(jiǎn)化，但此俗仍存。如生育：孕婦從分娩之日起，全月在家哺乳，不出田勞動(dòng)，稱為“坐月”，在坐月期間產(chǎn)婦及其家屬不能進(jìn)別人家。滿月：孩子出生滿一個(gè)月，要做“滿月”，俗稱“出月”。開燈：莞俗生了男孩，在春節(jié)期間，擇吉日在祠堂掛上花燈，點(diǎn)燃蠟燭香火，祭祀祖先，稱之為“開燈”。百歲：嬰兒出生一百天稱為“百歲”，母親要為嬰兒喂咸食物，故稱“食味”。開張：80年代，商店、飯店開張，親戚朋友送對(duì)聯(lián)或鏡屏祝賀等等。

東莞人在生活上也有很多風(fēng)俗禁忌，比如過(guò)年禁忌，年初一禁打罵孩子、打碎家中器物、催人起床，年初二忌回門禮為單，年初三不宜出門、不宜拜年，年初四不能在12點(diǎn)之前睡覺等；房子不能買光線昏暗、離磁場(chǎng)近的；逛花街不能買枕頭等。

東莞服飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不同時(shí)代不同區(qū)域各有特色。山區(qū)片的客家服飾、城區(qū)片的廣府服飾、水鄉(xiāng)片的疍家服飾在歷史演進(jìn)的過(guò)程中，已經(jīng)形成各自獨(dú)特的地域風(fēng)格。東莞市文化館展出了東莞市多個(gè)與服飾相關(guān)的非遺項(xiàng)目，包括廣府、疍家和客家傳統(tǒng)服飾，以及“百歲”、木屐、涼帽等傳統(tǒng)制作技藝。

東莞作為歷史文化名城，離不開傳統(tǒng)的東西附麗。騎樓建筑由獨(dú)特的中外歷史文化背景熔鑄而成，曾在20世紀(jì)三十年代盛極一時(shí)，不僅記載著東莞昔日的風(fēng)土人情，而且在20世紀(jì)嶺南建筑史上曾經(jīng)記下了濃墨重彩的一頁(yè)。騎樓主要分布在振華路、大西路、和平路、維新路、中山路、中興路等。現(xiàn)今莞城區(qū)騎樓歷史街區(qū)的街巷格局基本沿襲民國(guó)街道肌理，區(qū)內(nèi)多為以騎樓建筑與混建建筑為主，使用功能主要為居民住宅與商鋪。街區(qū)內(nèi)，兩旁建筑并肩聯(lián)立而建，形成連續(xù)的騎樓柱廊和沿街建筑立面。

東莞的宗教主要有道教、佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教等五大宗教俱全。其中佛教，在東漢傳入中國(guó)，唐朝晚期傳入東莞。道教則是在東晉時(shí)期傳入東莞。清道光三十年(1850),德國(guó)傳教士葉納清等在太平設(shè)立禮賢會(huì)福音堂,將基督教傳入東莞。

1839年6月3日，林則徐下令在虎門海灘當(dāng)眾銷毀鴉片，至6月25日結(jié)束，共歷時(shí)23天，銷毀鴉片19187箱和2119袋，總重量2376254斤?！盎㈤T銷煙”是中國(guó)近代史上反對(duì)帝國(guó)主義的重要史例，也是人類歷史上曠古未有的壯舉。國(guó)際聯(lián)盟把虎門銷煙開始的6月3日定為“國(guó)際禁煙日”。從“虎門銷煙”開始的一百八十多年中國(guó)禁毒史，展現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民眾志成城禁絕毒品的愛國(guó)熱情和堅(jiān)定決心。毒品一日不除，禁毒斗爭(zhēng)就一日不能松懈。

如果說(shuō)，加工貿(mào)易的長(zhǎng)足發(fā)展為東莞帶來(lái)了滄桑巨變，那么，無(wú)數(shù)“made in dongguan”的品牌和企業(yè)，便成就了東莞。自從中國(guó)內(nèi)地第一家加工貿(mào)易企業(yè)誕生于此，“三來(lái)一補(bǔ)”工廠如雨后春筍般涌現(xiàn)，東莞的加工制造，從世界中來(lái)，也在以更豐富的面貌與方式到世界中去。從手機(jī)到服裝鞋帽，從兒童玩具到智能家居，滲透到人們生活的方方面面，“東莞制造”享譽(yù)中外。

“摸摸龍頭，鴻運(yùn)當(dāng)頭”，龍舟為東莞廣大群眾所熟悉和喜愛，是東莞水文化的重要組成部分，在莞邑大地流傳了很多與龍舟有關(guān)的諺語(yǔ)。龍舟文化在東莞水鄉(xiāng)處處可見。千百年來(lái)，龍舟承傳了“龍”的脈息，滿載著吉祥之愿景，在東莞江河游弋生輝。從每年的農(nóng)歷五月初一開始，東莞就開始為期一個(gè)月的龍舟競(jìng)渡，東莞人劃龍舟，洗龍舟水，趁龍舟景，吃龍舟餅，食龍舟飯，唱龍舟歌，共享龍舟文化大餐。

莞草，東莞一個(gè)極具代表性的文化符號(hào)。莞草，又名咸水草、三角草，是莎草科莎草屬植物。東莞地處珠江三角洲、東江下游，沿線水域交匯，灘涂連片衍生莞草這種草本植物，碧綠、柔軟、粗壯、高挑，無(wú)邊無(wú)際，宛似一道綠色圍籬環(huán)繞東莞西南部，東莞也由此得名。中國(guó)改革開放前，因經(jīng)濟(jì)收益高，莞草曾大面積種植，莞草曬干后加工可制作涼席、花籃等工藝品，一度成為東莞的支柱產(chǎn)業(yè)。