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十大篆書(shū)名帖
中國(guó)十大篆書(shū)作品 經(jīng)典篆書(shū)名帖排行 篆書(shū)最有名的碑帖
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篆書(shū)分為大篆和小篆,其中大篆包括甲骨文、金文、石鼓文等,具有極高的藝術(shù)價(jià)值,一直被廣泛用于篆刻和書(shū)法作品,尤以秦漢以及清代發(fā)展較為繁榮,流傳下不少經(jīng)典的篆書(shū)作品。那么中國(guó)篆書(shū)名帖有哪些?篆書(shū)最有名的碑刻是什么?下面小編為大家分享中國(guó)十大篆書(shū),包括《散氏盤銘文》、《石鼓文》、《嶧山刻石》、《袁安碑》、《三墳記》等篆書(shū)名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
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01
《散氏盤銘文》
金文瑰寶
大篆范本
綜合指數(shù):91.5
02
《石鼓文》
書(shū)家第一法則
上承金文下啟小篆
綜合指數(shù):90.3
03
《嶧山刻石》
秦代小篆典型代表
秦四山刻石之一
綜合指數(shù):89.0
04
《泰山刻石》
秦代小篆典型代表
秦四山刻石之一
綜合指數(shù):87.4
05
《袁安碑》
漢代篆書(shū)典型代表
綜合指數(shù):85.9
06
《祀三公山碑》
漢代經(jīng)典繆篆碑刻
綜合指數(shù):84.3
07
《三墳記》
唐代李陽(yáng)冰篆書(shū)代表作
綜合指數(shù):82.7
08
《白氏草堂記》
清代鄧石如篆書(shū)代表作
綜合指數(shù):81.1
09
《吳均帖》
清代吳讓之篆書(shū)代表作
綜合指數(shù):79.5
10
《鐃歌冊(cè)》
清代趙之謙篆書(shū)代表作
綜合指數(shù):78.5
01
《石鼓文》
4420
02
《散氏盤銘文》
2633
03
《泰山刻石》
1998
04
《三墳記》
1377
05
《白氏草堂記》
1295
06
《吳均帖》
1248
07
《嶧山刻石》
1207
08
《祀三公山碑》
771
09
《袁安碑》
697
10
《鐃歌冊(cè)》
554
01
《石鼓文》
88
02
《嶧山刻石》
34
03
《袁安碑》
32
04
《散氏盤銘文》
28
05
《白氏草堂記》
21
06
《鐃歌冊(cè)》
19
07
《三墳記》
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《泰山刻石》
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《吳均帖》
10
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《祀三公山碑》
9
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十大篆書(shū)名帖
《散氏盤銘文》
金文瑰寶
大篆范本
散氏盤,與毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盤并稱為晚清四大國(guó)寶,均以長(zhǎng)篇銘文和精美書(shū)法著稱于世,現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院??淘谄渖系摹渡⑹媳P銘文》共19行357字,為西周時(shí)期粗獷遒勁的金文書(shū)法,是學(xué)習(xí)大篆的極好范本,與毛公鼎銘文、大盂鼎銘文并稱為金文瑰寶,堪稱西周晚期青銅器時(shí)代書(shū)法藝術(shù)的巔峰代表之作。
【 詳細(xì)>>】
《石鼓文》
書(shū)家第一法則
上承金文下啟小篆
石鼓文是先秦時(shí)期的刻石文字,因其刻石外形似鼓而得名,其字體上承西周金文,下啟秦代小篆,是由大篆向小篆衍變而又尚未定型的過(guò)渡性字體,在書(shū)法史上起著承前啟后的作用。石鼓文集大篆之成,開(kāi)小篆之先河,被歷代書(shū)家視為習(xí)篆書(shū)的重要范本,故有“書(shū)家第一法則”之譽(yù),像清代著名篆書(shū)家楊沂孫、吳昌碩就是主要得力于石鼓文而形成自家風(fēng)格的。
【 詳細(xì)>>】
《嶧山刻石》
秦代小篆典型代表
秦四山刻石之一
《嶧山刻石》是刊刻于秦代的一方摩崖石刻,傳為李斯所書(shū),屬小篆書(shū)法作品,與《泰山刻石》、《瑯琊刻石》、《會(huì)稽刻石》合稱“秦四山刻石”。在書(shū)法上,其用筆單純齊一,藏鋒逆入,圓起圓收,轉(zhuǎn)角處都呈弧形,無(wú)外拓之筆;結(jié)字對(duì)稱均衡,又強(qiáng)調(diào)在對(duì)稱中求變化;章法秩序井然,具有節(jié)奏韻律感,堪稱秦代小篆的代表之作。
【 詳細(xì)>>】
《泰山刻石》
秦代小篆典型代表
秦四山刻石之一
《泰山刻石》又名《封泰山碑》,傳為李斯撰文并書(shū)丹,屬小篆書(shū)法作品,與《嶧山刻石》、《瑯琊刻石》、《會(huì)稽刻石》合稱“秦四山刻石”。原刻石總共222個(gè)字,四面均有刻詞,其中的三面是贊頌秦始皇的統(tǒng)一大業(yè)的功績(jī),另外一面是秦二世的詔書(shū)。在書(shū)法上,其用筆都是逆鋒起筆回鋒收筆,行筆不緊不慢、不偏不倚,粗細(xì)始終如一,圓轉(zhuǎn)中裹挾的沉著與遒勁,是秦代小篆的經(jīng)典之作。
【 詳細(xì)>>】
《袁安碑》
漢代篆書(shū)典型代表
《袁安碑》是刊刻于東漢時(shí)期的一方碑刻,屬篆書(shū)書(shū)法作品,現(xiàn)藏于河南博物院。碑文共10行,主要記述袁安的生平,所記與《后漢書(shū)·袁安傳》所載基本相同。此碑碑文體勢(shì)寬博,和秦朝的小篆有所不同,筆勢(shì)強(qiáng)健道勁,骨力勁拔而有彈性,書(shū)法厚重雄茂,可以說(shuō)是開(kāi)啟漢代小篆的新書(shū)風(fēng),是漢代書(shū)法中的精品之作。
【 詳細(xì)>>】
《祀三公山碑》
漢代經(jīng)典繆篆碑刻
《祀三公山碑》刊刻于東漢元初四年,屬繆篆書(shū)法作品,主要記述常山相隴西馮君為消除天災(zāi)人禍、國(guó)泰民安而祭祀三公山神的活動(dòng),現(xiàn)位于河北元氏縣封龍山南麓。在書(shū)法上,此碑碑文是由篆入隸之作,字體非篆非隸,蓋兼兩體,以隸勢(shì)作篆,以方筆寫篆書(shū),方圓兼?zhèn)洌?,開(kāi)篆法用筆新境界。
【 詳細(xì)>>】
《三墳記》
唐代李陽(yáng)冰篆書(shū)代表作
《三墳記》是唐代篆書(shū)大家李陽(yáng)冰的代表作,于唐大歷二年刻,原石早佚,現(xiàn)存為宋代重刻本,收藏于陜西省西安碑林。此碑碑文敘述的是立碑人李季卿遷葬他三個(gè)哥哥的事情,碑文兩面共23行,每行20字。在書(shū)法上,其承李斯《嶧山碑》玉筋筆法,以瘦勁取勝,結(jié)體修長(zhǎng),線條遒勁平整,筆畫(huà)從頭至尾粗細(xì)一致,婉曲翩然。
【 詳細(xì)>>】
《白氏草堂記》
清代鄧石如篆書(shū)代表作
《白氏草堂記》是清代篆書(shū)大家鄧石如的代表作,共篆書(shū)六條屏墨跡,每屏縱180余厘米,橫46厘米,現(xiàn)藏于日本?!栋资喜萏糜洝分畷?shū)風(fēng)既盎然著濃濃的古氣,又洋溢起陣陣新意;既老成持重,又清秀灑脫;功與情致并重,行氣整飭工穩(wěn),體勢(shì)森嚴(yán)剛毅,韻度豪邁醇厚,堪稱是鄧石如小篆的大成之作。
【 詳細(xì)>>】
《吳均帖》
清代吳讓之篆書(shū)代表作
《吳均帖》是清代篆書(shū)大家吳讓之的代表作,篆書(shū)內(nèi)容為南朝梁文學(xué)家吳均的一篇駢體散文《與宋元思書(shū)》。此文僅用一百四十余字,便生動(dòng)逼真地描繪出富春江沿途美麗風(fēng)光,被后人稱譽(yù)為寫景的精品美文,吳讓之深受此文感染而以篆書(shū)形式書(shū)寫出全文。該篆書(shū)深得鄧石如神髓,形體修長(zhǎng)秀美,婀娜多姿,十分秀麗,是學(xué)習(xí)篆書(shū)必臨的名帖之一。
【 詳細(xì)>>】
《鐃歌冊(cè)》
清代趙之謙篆書(shū)代表作
《鐃歌冊(cè)》是清代篆書(shū)大家趙之謙早年書(shū)風(fēng)初成時(shí)期的作品,此冊(cè)用漢篆法,又有隸書(shū)筆法融匯其中,起筆處多方雋,復(fù)具魏碑書(shū)法特色,由此可見(jiàn)趙氏書(shū)法融鑄古今、各體雜揉、終為己用的獨(dú)特書(shū)法面貌?!剁t歌冊(cè)》通篇結(jié)字略長(zhǎng),中鋒用筆,沉實(shí)厚重,精氣內(nèi)斂,是趙之謙篆書(shū)代表作之一,也是其為習(xí)書(shū)弟子所書(shū)范本。
【 詳細(xì)>>】
更多經(jīng)典篆書(shū)作品:
毛公鼎銘文、大盂鼎銘文、虢季子白盤銘文、秦公簋銘文、袁敞碑、李陽(yáng)冰《謙卦銘》《怡亭銘》《城隍廟記》《舜廟碑》、鄧石如《安樂(lè)窩》《朱熹四齋銘》《張子西銘》、吳讓之《崔子玉座右銘》《宋武帝與藏燾敕》、趙之謙《抱樸子佚文》、楊沂孫《仲長(zhǎng)公理樂(lè)志論》《在昔篇》、吳昌碩《心經(jīng)》《小戎詩(shī)冊(cè)》、趙鐵山《和銘真跡》、王茁《中山篆書(shū)千字文》……
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中國(guó)十大楷書(shū) 最有名的楷書(shū)字帖 中國(guó)楷書(shū)名帖大全
楷書(shū)是南北魏到晉唐最為流行的一種書(shū)體,并一直沿用至現(xiàn)代,可謂長(zhǎng)盛不衰。歷史上楷書(shū)大家有很多,都留下了不少經(jīng)典的楷書(shū)作品,其中尤以楷書(shū)四大家“顏柳歐趙”最為著名,那么中國(guó)楷書(shū)名帖有哪些?最有名的楷書(shū)字帖是什么?下面小編為大家分享中國(guó)十大楷書(shū),包括《九成宮醴泉銘》、《顏氏家廟碑》、《玄秘塔碑》、《膽巴碑》、《宣示表》等楷書(shū)名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
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