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十大古代經(jīng)典法治故事 中國(guó)古代法治典故 古代關(guān)于法治的小故事
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在中國(guó)古代文獻(xiàn)中,有不少生動(dòng)形象的經(jīng)典法治故事。如約法三章、奉公守法、徙木立信、秉公執(zhí)法、克己奉公、公私分明等,都是大家耳熟能詳?shù)姆山?jīng)典故事。這些法制小故事通常用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言講述出了不少大道理,可以說(shuō)是對(duì)法治精神的最好昭示。除此之外,你還知道哪些中國(guó)古代法治典故?下文小編就跟大家分享下十大經(jīng)典古代法治故事,一起來(lái)看看吧。
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01
約法三章
綜合指數(shù):91.7
02
奉公守法
綜合指數(shù):90.2
03
徙木立信
綜合指數(shù):89.0
04
秉公執(zhí)法
綜合指數(shù):87.1
05
克己奉公
綜合指數(shù):85.5
06
公私分明
綜合指數(shù):84.5
07
執(zhí)法如山
綜合指數(shù):82.9
08
緹縈救父
綜合指數(shù):81.3
09
不私故舊
綜合指數(shù):79.7
10
太守?cái)嗯?/i>
綜合指數(shù):78.1
李崇斷案
法當(dāng)有常
額痕為斷
拷皮知主
01
約法三章
13522
02
徙木立信
13286
03
奉公守法
6668
04
秉公執(zhí)法
4623
05
執(zhí)法如山
3736
06
緹縈救父
3668
07
克己奉公
2728
08
李崇斷案
975
09
太守?cái)嗯?/i>
364
10
公私分明
337
不私故舊
法當(dāng)有常
額痕為斷
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01
約法三章
436
02
徙木立信
419
03
奉公守法
147
04
秉公執(zhí)法
91
05
緹縈救父
47
06
執(zhí)法如山
46
07
克己奉公
39
08
李崇斷案
9
09
太守?cái)嗯?/i>
1
10
公私分明
0
不私故舊
法當(dāng)有常
額痕為斷
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十大經(jīng)典古代法治故事
約法三章
中國(guó)古代法治典故《約法三章》,最早出自于西漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》。公元前206年,劉邦帶兵攻到了咸陽(yáng),秦王子?jì)胂騽钔督?。劉邦進(jìn)咸陽(yáng)后,秋毫無(wú)犯將秦朝的宮廷重地及財(cái)寶物資府庫(kù)予以保護(hù)或封存,將十萬(wàn)大軍撤駐城外霸上。為了取得民心,還把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來(lái),鄭重地向他們宣布道:“秦朝的嚴(yán)刑苛法,把眾位害苦了,應(yīng)該全部廢除?,F(xiàn)在我和眾位約定,不論是誰(shuí),都要遵守三條法律。這三條是:殺人者要處死,傷人者要抵罪,盜竊者也要判罪!”父老、豪杰們對(duì)此都表示擁護(hù)。“約法三章”內(nèi)容雖十分簡(jiǎn)潔,但精神內(nèi)涵
...
豐富,其所提出的有關(guān)政治和法律主張,在中國(guó)政治文明史和法治文明史上都產(chǎn)生了重要的影響。
【展開(kāi)全部】
【 詳細(xì)>>】
奉公守法
《奉公守法》不僅是一個(gè)成語(yǔ)故事,也是一個(gè)法制故事,最早出自西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)有位大將名叫趙奢,年輕時(shí),曾擔(dān)任趙國(guó)征收田稅的小官。有一次,趙奢到平原君趙勝家去征收田稅,誰(shuí)知趙勝管家蠻橫不講理,不肯繳納田稅。趙奢根據(jù)當(dāng)時(shí)的法律,殺了趙勝手下九個(gè)參與鬧事的人。趙勝知道后,揚(yáng)言要?dú)②w奢。趙奢知道趙勝要?dú)⒆约?,不但沒(méi)有躲避,反而找到趙勝,對(duì)他進(jìn)行了一番勸解,說(shuō)如果大家都不遵守法律,國(guó)家必然衰弱。國(guó)弱則被欺,富貴難保,應(yīng)以身作則,重視國(guó)家的法令。趙勝這才罷休,還把他推薦給了
...
趙惠文王,并得到了重用。后來(lái)“奉公守法”就指某人嚴(yán)格地遵守國(guó)家的法律制度,做事非常規(guī)范。
【展開(kāi)全部】
【 詳細(xì)>>】
徙木立信
古代關(guān)于法治的故事有不少,《徙木立信》就是其中之一,又名“立木為信”、“商鞅立信”,最早出自《史記·商君列傳》。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),商鞅在秦孝公的支持下主持變法。為了推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許諾:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。但所有民眾都不信,直到將賞金提升至五十金時(shí),才有一壯士嘗試,商鞅如約賞給了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),取得了民眾對(duì)商鞅的信任,并在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。由于“徙木立信”這一做法反映了變法圖強(qiáng)的決心、賞罰分明的法
...
治效果、言出必踐的實(shí)干精神,因而在歷史長(zhǎng)河中總是作為革故鼎新的范本,為一代代改革者所推崇。
【展開(kāi)全部】
【 詳細(xì)>>】
秉公執(zhí)法
自古以來(lái)《秉公執(zhí)法》的法制故事有不少,在小編看來(lái)最具代表人物當(dāng)屬西漢“包青天”張釋之,不畏皇權(quán),秉公執(zhí)法。張釋之一開(kāi)始十年都沒(méi)有得到升遷,后來(lái)才升任廷尉。他以執(zhí)法公正、剛直不阿聞名,當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)贊“釋之為廷尉,天下無(wú)冤民”。張釋之早期曾任公車(chē)令,掌管宮門(mén)事宜。有一次,太子劉啟與梁王劉揖同乘一輛車(chē)入朝,到了皇宮外的司馬門(mén)沒(méi)有下車(chē),違反了法令。張釋之當(dāng)即阻止太子和梁王進(jìn)宮,并以“大不敬”的罪名向漢文帝檢舉揭發(fā)。漢文帝只得摘下帽子賠罪,事后張釋之不但沒(méi)有被貶,反而接連升官,后來(lái)被封為九卿之一的廷尉,負(fù)責(zé)
...
審理全國(guó)的刑獄案件。張釋之秉公執(zhí)法的事跡在《史記》《漢書(shū)》《資治通鑒》等均有記載。
【展開(kāi)全部】
【 詳細(xì)>>】
克己奉公
法律經(jīng)典故事《克己奉公》,最早出自于南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·祭遵傳》。在東漢初期,潁陽(yáng)人祭遵投奔光武帝劉秀,被封為軍中執(zhí)法官。他任職期間,執(zhí)法嚴(yán)明,不徇私情,為后人所稱(chēng)贊。有一次,劉秀身邊的一個(gè)小侍從犯了罪,祭遵查明真情后,便依法處置了。劉秀知道后,十分生氣,欲降罪于祭遵。但主簿陳副勸阻道:“嚴(yán)明軍令,本就是大王的要求。如今祭遵堅(jiān)守法令,上下一致做得很好。只有像他這樣言行一致,號(hào)令三軍才有威信啊?!眲⑿懵?tīng)了覺(jué)得有理,后封祭遵為征虜將軍,潁陽(yáng)侯。祭遵為人廉潔,為官清正,克己奉公,常受到劉秀的賞賜,
...
但他將這些賞賜都拿出來(lái)分給手下的人。即使在安排后事時(shí),他仍囑咐手下的人,不許鋪張浪費(fèi)。
【展開(kāi)全部】
【 詳細(xì)>>】
公私分明
《公私分明》這個(gè)法律小故事,雖說(shuō)最早出自《韓非子·飾邪篇》,但大家最為熟悉的還是“齊桓公問(wèn)管仲誰(shuí)可為相”的故事。齊桓公之所以能雄霸春秋,主要原因在于他不計(jì)前嫌重用能人管仲;管仲能被齊桓公不計(jì)前嫌就是鮑叔牙的功勞了,鮑叔牙和管仲可謂是生死之交。在齊桓公完成了稱(chēng)霸的大業(yè)之后,管仲病重不久于人世,齊桓公去探視管仲,問(wèn)到“群臣之中誰(shuí)可為相?”管仲一連說(shuō)出四個(gè)人名,鮑叔牙排在第四。齊桓公說(shuō):鮑叔牙對(duì)你那么好,怎么現(xiàn)在請(qǐng)你推薦下任國(guó)相的人選時(shí),把他排在第四。管仲說(shuō):我們現(xiàn)在是在談?wù)撜l(shuí)做下任國(guó)相最合適的問(wèn)題,
...
您并沒(méi)有問(wèn)誰(shuí)是我最感激、最要好的朋友呀!我們的私交很好,但國(guó)家利益高于一切嘛!
【展開(kāi)全部】
【 詳細(xì)>>】
執(zhí)法如山
中唐時(shí)期,雍州有個(gè)負(fù)責(zé)地方治安的官員叫李元宏。他性格耿直,不畏權(quán)勢(shì)。一次,太平公主赴雍州游玩,相中了當(dāng)?shù)厮略豪锏囊槐P(pán)水磨,未經(jīng)寺院和尚同意,即吩咐隨從準(zhǔn)備強(qiáng)行運(yùn)往京城,歸為己有。寺院和尚不服,立即告到李元宏那里,李元宏將水磨判歸寺院和尚。這一判決,嚇壞了李元紘的頂頭上司、一向趨附權(quán)貴的雍州刺史竇懷貞。他即刻命令李元紘將水磨改判給太平公主。李元紘對(duì)這種恃強(qiáng)凌弱、媚上欺下的行徑無(wú)比憤慨。二話不說(shuō),當(dāng)即揮筆在原判決書(shū)的空白之處書(shū)寫(xiě)“南山可移,此判無(wú)動(dòng)”八個(gè)大字,堅(jiān)決維持了原判。后世將這八個(gè)字逐漸濃縮成
...
了“執(zhí)法如山”,這便是中國(guó)古代法治典故《執(zhí)法如山》的由來(lái)。
【展開(kāi)全部】
【 詳細(xì)>>】
緹縈救父
經(jīng)典古代法治故事《緹縈救父》,出自《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》,迄今為止已經(jīng)流傳近二千年,在民間可謂家喻戶曉。古代刑法之中,除了死刑之外,最為殘忍的就是肉刑,廢除肉刑是漢文帝劉恒的政績(jī)之一。但是導(dǎo)致漢文帝廢除肉刑的卻是一位女性,她就是淳于意的女兒淳于緹縈。漢文帝的四年中,被誣陷的淳于意,按照刑法應(yīng)當(dāng)專(zhuān)車(chē)押送他向西到長(zhǎng)安,他的5個(gè)女兒,便跟著囚車(chē)哭泣。淳于意心情郁悶罵道:“生女兒不生男孩,危急時(shí)沒(méi)有人能幫忙?!毙∨畠壕熆M因父親的話而悲傷,就跟著父親的囚車(chē)到了長(zhǎng)安,向皇帝上書(shū)說(shuō),請(qǐng)求讓自己做官奴婢來(lái)替自己
...
的父親贖罪,給犯過(guò)錯(cuò)的人一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。漢文帝被淳于緹縈所感動(dòng),特別下詔令廢除了肉刑。
【展開(kāi)全部】
【 詳細(xì)>>】
不私故舊
關(guān)于法制的故事有不少,摘自《資治通鑒》“不私故舊”的法治典故,想必很多人都熟悉。在唐朝時(shí),濮州刺史龐相壽因?yàn)榉噶素澪圩锉涣T免了官職。龐相壽便陳述自己曾經(jīng)在秦王府當(dāng)過(guò)幕僚。唐太宗以前是秦王,得知自己的老部下被罷免,很是同情,準(zhǔn)備給他官?gòu)?fù)原職。魏征諫言:“秦王的老部下那么多,假如都這樣,會(huì)讓正直的人心寒?!庇谑牵铺诰筒杉{了魏征的建議,并告知龐相壽:“過(guò)去我身為秦王,是一府之主;而今身在皇位,是天下之主,不可循私情照顧老部下?!碧铺诒阗p賜龐相壽一些布匹絲帛讓其回家,龐相壽含淚而去。
【 詳細(xì)>>】
太守?cái)嗯?/a>
《太守?cái)嗯!肥羌矣鲬魰缘墓糯ㄖ菩」适?,出自《折獄龜鑒》中的《擿奸》篇。南北朝時(shí)期,于仲文曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)北周時(shí)安國(guó)太守。他任太守時(shí),有任、杜兩家各失其牛,后來(lái)只找到了一頭牛,而兩家人都前來(lái)爭(zhēng)著認(rèn)領(lǐng)這頭牛,州郡長(zhǎng)官很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)能解決這一糾紛。于仲文接手此案后說(shuō):“此案極易解決?!彼兔?、杜兩家各驅(qū)趕自家的牛群來(lái),然后把兩家都認(rèn)領(lǐng)的那頭牛放出去,那頭牛便徑直向任家的牛群走去。見(jiàn)狀,于仲文譴責(zé)了杜家人,杜家人認(rèn)錯(cuò)而去。老百姓紛紛稱(chēng)贊說(shuō):“明斷無(wú)雙有于公。”
【 詳細(xì)>>】
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