送子神仙是掌管子嗣、生育的神祗，在中國傳統(tǒng)文化和民間信仰中占據(jù)著重要地位，尤其是為誕辰農(nóng)歷三月二十的送子娘娘，即子孫娘娘、催生娘娘、授兒娘娘、奶母娘娘，是著名的送子神仙。想要祈求添丁添子，那拜送子娘娘錯不了。在國內(nèi)有許多供奉送子娘娘的送子娘娘殿、注生殿等，香火旺的包括南岳大廟注生殿（供奉注生真君、送子娘娘、催生娘娘）、綿山云峰寺送子娘娘殿（宋代介休馬員外求得中進士的兒子），妙峰山娘娘廟（供奉子孫娘娘、送子娘娘等）等。 【 詳細>>】

送子觀音是觀音菩薩化身之一，作手捧嬰兒的中年婦女相，身邊常伴童男童女，同樣被視為生育、子嗣和兒童保護的神靈，拜送子觀音求子是非常普遍的信仰。可以拜送子觀音的好去處，小編首先推薦普陀山，素來以供奉送子觀音而揚名，山上的普濟寺、百子堂、慧濟禪等可謂是祈愿還愿的信眾絡繹不絕。五臺山同樣也是熱門的求子地，以五爺廟、殊像寺送子觀音、南山寺送子觀音、紫府寺三位送子奶奶香火最為旺盛。洛陽市靈山寺的送子觀音像、千年銀杏樹都是信眾熱門參拜地，二月初二舉辦的祈娃娃會熱鬧非凡。此外還有陰騭寺(賜兒寺)、北京紅螺寺、衡...山西福庵·祝圣寺·紫竹林也是適合拜送子觀音的地方。 【展開全部】 【 詳細>>】

求子拜哪位神仙？碧霞元君，又稱泰山玉女、泰山娘娘、泰山奶奶，在民眾心目中神通廣大，尤其能使婦女生子、兒童無恙，是信男信女心中的慈母、圣母。尤其是農(nóng)歷四月十八碧霞元君誕辰之際，各大碧霞元君廟可謂是人山人海。國內(nèi)供奉碧霞元君的著名廟宇，包括泰山碧霞祠、?？h浮丘山碧霞宮、妙峰山娘娘廟、北頂娘娘廟、沂山歪頭崮碧霞祠等。其中尤以泰山碧霞祠最為出名，這里主祀碧霞元君，為泰山最大的高山古建筑群，是碧霞元君祖庭，還供奉了送子娘娘。 【 詳細>>】

后土娘娘，即后土圣母，被稱為“大地之母”，象征生命本源、萬物孕育，主司安胎、孕期健康、子嗣性別，人們常在農(nóng)歷三月十八（或十月十八）后土圣誕設神壇供奉，婦女攜祭品許愿子嗣。國內(nèi)最有名的后土娘娘供奉場所，莫過于被譽為華夏根祖文化源頭的萬榮后土廟，是全國16000多所后土廟（地母廟）的祖廟，至今保留了很多文化民俗，尤其是后土圣母誕辰廟會，可謂是人山人海。除了后土圣母，誕辰在農(nóng)歷二月十五日的九天圣母、誕辰在農(nóng)歷七月十八的瑤池圣母等也適合求子拜的女神仙，國內(nèi)供奉這些圣母的景區(qū)還包括晉祠圣母殿、太符觀后土圣...母殿、平順九天圣母廟等。 【展開全部】 【 詳細>>】

吧咪山原名黑山，主峰海拔2660米，因明水樂三年(公元1405年)蘭州金花娘娘在此羽化成仙且成仙后屢屢顯靈的傳說而聞名。吧咪山主要供奉的是金花娘娘，即金花夫人、金花圣母、金花菩薩，是代表神、水、生育三位一體的女神，是熱門的求子神仙。當?shù)匕傩沼诿鞒苫哪?1468年)建廟供奉，并成為方圓百里內(nèi)信奉者共同尊崇的神靈。吧咪山金花娘娘廟有金花菩薩大殿，前殿、水晶宮、山神廟、土地廟、百子宮、龍王宮、灶王殿、鐘樓、鼓樓等古典建筑群。其中金花菩薩大殿內(nèi)供奉了金花娘娘坐像。據(jù)小編了解，農(nóng)歷三月三、四月八、七月七...、九月九吧咪山都有固定的廟會活動，人山人海。 【展開全部】 【 詳細>>】

金花娘娘，廣州人稱其為“送子娘娘”，是廣府人傳說中的生育女神，廣州金花古廟建于明代洪武年間，現(xiàn)為清光緒二年（1876年）所建，是一座專門供奉金花娘娘的廟宇，也是廣州目前發(fā)現(xiàn)的最完整一座金花廟。金花古廟大殿正中供奉的就是金花娘娘，在金花娘娘兩側還供奉著十二奶娘的神像。據(jù)小編了解，這里求子還愿者眾多，求子需要在每一位奶娘前插一炷香到香插完，如果最后一炷香供奉的是抱著孩子的奶娘，說明求子成功，可用紅繩系住，如果這位奶娘懷里是空的就需要等來年重新參拜。另外廟里有紅白兩色彩帶或花朵，求男摘白，求女摘紅。 【 詳細>>】

古田臨水宮又稱臨水順懿廟，始建于唐貞元八年（公元792年），由戲臺、拜亭、正殿、后殿，及兩側的廂房、鐘樓、鼓樓等有序組成，在宋代淳祐間（1241年-1252年）朝廷封號的祀典宮廟，供奉的是國內(nèi)道教“三奶”之一的陳靖姑。陳靖姑，也就是順天圣母，被譽為“救產(chǎn)、護胎、佑民”的“婦女兒童保護神”，是福建最有影響力的陸上女神，與媽祖、吳媽齊名。古田臨水宮是全球5000多座順天圣母宮的祖廟，也是閩地道教的發(fā)祥地之一，也是小編推薦的國內(nèi)十大求子好去處之一。 【 詳細>>】

媧皇宮是傳說中女媧 “摶土造人、煉石補天”的地方，是中國最大的女媧祭祀地，被譽為“華夏祖廟”，是中國五大祭祖圣地之一。媧皇宮由四組建筑組成，其中廣生宮始建于元末明初，乃神話傳說中求子之場所，正殿子孫殿供奉有廣生圣母、水痘奶奶、糠瘡奶奶、眼光奶奶、忌風奶奶等九位神圣，香火旺盛，來燒香祈福的游客眾多。位于中間的廣生圣母又叫子孫奶奶或送生奶奶，原來為周文王的妻子，因她生了99個孩子，加之路上揀到的雷陣子，共100個孩子，所以姜太公封她為廣生圣母，專門掌管人間生兒育女之事。 【 詳細>>】

云丘山，古稱昆侖、北頂，境內(nèi)峰嶺疊翠、景色秀麗，是全真教龍門派開山祖庭，享有“姑射最秀峰巔”、“河汾第一名勝”的美譽。云丘山內(nèi)的八寶宮始建于清初，依山而建，逐層升高，八層相連，形如八個元寶，因儒道佛三教以所擁之八件法器為寶而名。八寶宮內(nèi)的圣母宮，也就是世人俗稱的娘娘廟，里面供奉有主奉后土娘娘、碧霞元君、順天圣母，都是大名鼎鼎的道教“送子娘娘”，而且這里被歷代青年男女所敬仰，幾百年來，香火非常旺盛，是國內(nèi)人氣最旺的圣母宮之一，前來還愿的人很多。另外小編還推薦山上的圣母崖，也被叫做圣母谷，內(nèi)有好多人...形的鐘乳石，洞口的圣水時有時無，前來祈添丁的人也特別多。 【展開全部】 【 詳細>>】

古娘娘廟其始建于三國蜀漢時期，原名廣生宮，據(jù)傳由蜀漢丞相諸葛亮親自選址修建，并擔任宗廟祭祀主祭酒，是一座擁有千年古歷史的皇室宗廟。公元263年，曹魏滅蜀，后主劉禪第五子北地王劉諶不愿投降，全家在此憤而自殺，特別是王妃崔氏首先以身殉國，成都人在此增加了供奉北地王妃，將崔氏娘娘形象化為道教司掌子嗣的女神塑像供奉，命名為“廣生宮道觀”。據(jù)小編了解，前來崔氏娘娘燒香祈子的人眾多，所以人們漸漸稱其為娘娘廟，并逐漸形成每年三月三“送娘娘出駕”的民俗。 【 詳細>>】