飯圈文化是什么意思
飯圈文化，是一個(gè)文化術(shù)語(yǔ)，指一群粉絲組成的組織和團(tuán)體，自發(fā)地給偶像助威或宣傳。
在這個(gè)飯圈之中里，有人負(fù)責(zé)拍照修圖發(fā)圖，有人負(fù)責(zé)視頻剪輯，有人負(fù)責(zé)其他人對(duì)自己粉絲的評(píng)論，有人負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)發(fā)和數(shù)據(jù)。粉絲們投入大量的時(shí)間和精力，完全就只為了一個(gè)共同目標(biāo)。
飯圈文化的成因
所謂飯圈就是圍繞歌星、影星、球星而自發(fā)聚集形成的粉絲團(tuán)體，其聚集地分布在各app內(nèi)的粉絲后援會(huì)、微博超話(huà)、豆瓣小組等。
從前追某個(gè)明星或樂(lè)隊(duì)，粉絲主要通過(guò)購(gòu)買(mǎi)專(zhuān)輯、收看明星出演的電影及電視劇、線(xiàn)下參加演唱會(huì)等形式進(jìn)行。近年來(lái)，隨著人民生活水平的提高，市場(chǎng)兼容度的擴(kuò)大，粉絲經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，催生出為偶像買(mǎi)周邊、租廣告位做宣傳、投票應(yīng)援以及做慈善公益活動(dòng)等多種方式，由此形成了飯圈文化。
飯圈文化的由來(lái)
“飯圈”與“粉絲”是同宗同源的關(guān)系，一般來(lái)講，“粉絲”概指某人或某物的喜愛(ài)者與追隨者，而“飯圈”則是專(zhuān)指因共同喜愛(ài)的對(duì)象而自覺(jué)自愿結(jié)合起來(lái)的“粉絲”社群?！帮埲ξ幕北举|(zhì)上由“粉絲文化”演變而來(lái)，即在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)年代，“粉絲”社群內(nèi)的社員在依靠互聯(lián)網(wǎng)與偶像和社員開(kāi)展溝通互動(dòng)的過(guò)程中所形成的一種文化形態(tài)。
準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，“飯圈”是青少年在借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的基礎(chǔ)上，將文本和符號(hào)作為呈現(xiàn)，在立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、舉止、技藝等因素的作用下所形成的一種特定的生活方式。這種生活方式在主流文化中被歸類(lèi)在獨(dú)具特色的亞文化范疇中，呈現(xiàn)為由于年齡因素而生發(fā)的文化差異，因而“飯圈文化”實(shí)質(zhì)上可歸類(lèi)為當(dāng)代青年亞文化中的一種。
從對(duì)迄今為止的“飯圈”相關(guān)資料進(jìn)行研究可知，寥寥幾人恣意地拼湊并不是真正意義上的“飯圈”，“飯圈”的發(fā)展得益于粉絲與偶像間的迭代互動(dòng)關(guān)系，“飯圈文化”更是在“飯圈”群體追星的整個(gè)歷史浪潮中得以形成的。
飯圈文化發(fā)展過(guò)程
在我國(guó)，通常將 2005 年視為“追星元年”，這主要是因?yàn)?2005 年《超級(jí)女聲》選秀節(jié)目的橫空出世使得我國(guó)學(xué)術(shù)界認(rèn)為我國(guó)的追星文化就此誕生?！冻?jí)女聲》的問(wèn)世使得“追星族”被賦予了“粉絲”這一稱(chēng)號(hào)?！胺劢z”原本是指“狂熱地介入球類(lèi)、娛樂(lè)或商業(yè)活動(dòng)，仰慕和迷戀影視明星或運(yùn)動(dòng)明星的一類(lèi)人”。
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展給“飯圈文化”的形成與發(fā)展帶來(lái)了極大的推動(dòng)作用。2014 年，鹿晗等流量明星得以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的應(yīng)用逐漸成熟以及韓國(guó)應(yīng)援文化逐步涌入我國(guó)之際迅速走紅，也正是此時(shí)，“粉絲受到了前所未有的重視”。
自 2018 年以來(lái)，系列偶像養(yǎng)成類(lèi)綜藝節(jié)目如《偶像練習(xí)生》和《創(chuàng)造 101》等取得成功后，追星的粉絲團(tuán)體又被賦予了“飯圈”的稱(chēng)號(hào)。
對(duì)粉絲團(tuán)體的稱(chēng)呼變了，這意味著粉絲團(tuán)體的行為范式也會(huì)出現(xiàn)新的特點(diǎn)，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先是“飯圈”內(nèi)的追星成員不再是孤身一人開(kāi)展相關(guān)的追星活動(dòng)，甚至開(kāi)始出現(xiàn)明星粉絲后援會(huì)這種專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)群體追星事務(wù)管理的組織，使得“飯圈”內(nèi)的追星成員聯(lián)系日益密切；其次是“飯圈”內(nèi)成員的身份具有明確的標(biāo)準(zhǔn)，主要表現(xiàn)在“飯圈”內(nèi)分工明確，如“飯圈”內(nèi)設(shè)有反黑、打投、宣傳等具體部門(mén)；再次是“飯圈”內(nèi)的成員在群體性追星活動(dòng)中的積極性和主動(dòng)性不斷提高，使得造星與追星這兩種活動(dòng)逐漸融為一體。
