一、毛筆是誰發(fā)明的

一直以來，大家都以為是蒙恬。關(guān)于毛筆是誰發(fā)明的，很多史書上都記載的是蒙恬。但是最近的考古學家發(fā)現(xiàn)，在新出土的文物當中，揭示了毛筆是誰發(fā)明的這個謎題，蒙恬并不是發(fā)明毛筆的首選。那么到底毛筆是誰發(fā)明的？我們一起往下看。

毛筆是我國特有的傳統(tǒng)書寫工具，在我國古代文化的發(fā)展中，起了重要的作用。說到毛筆是誰發(fā)明的，就不能不說到蒙恬，因為他被尊奉為毛筆制造者的祖師。

毛筆的起源：史記中曾記載毛筆是誰發(fā)明的：「秦始皇命太子扶蘇與蒙恬筑長城以御北方匈奴，蒙恬取山中之兔毛以造筆」，文房四譜上也記載毛筆是誰發(fā)明的：「昔日蒙恬造筆，以拓木為管，鹿毛為柱，兔毛為被，此乃謂蒼毫也」，博物志云毛筆是誰發(fā)明的：「秦之蒙恬將軍取狐貍毛為柱，兔毫為被以書」，因此，我們通常稱蒙恬將軍為毛筆的史祖。

二、 毛筆的起源和傳說

毛筆是誰發(fā)明的過程，最早可朔自新石器時代末期的仰韶文化期，雖然沒有足夠的文字記載可資證明，但由已出土的仰韶彩陶上的花文研究，可能是由類似毛筆的工具所繪制而成，及至商朝甲骨文的研究，可明顯的看出刀刻的甲骨文邊緣，是先用毛筆書寫其上再刻成的，可見此一時期已有毛筆的存在。周朝的青銅器上所鑄的文字，依其字形判斷，已明顯可知系由柔軟的筆尖所書寫筆觸的痕跡，由書寫的形狀與筆意，知道書寫的工具—也就是毛筆，1954年在湖南長沙郊外的左家公山出土的戰(zhàn)國時代楚墓文物中，已有多種古毛筆及其相關(guān)之書寫文物，這是首度使我們對漢朝以前的毛筆形象的想像，真像大白，該批文物中的毛筆稱之為「長沙筆」是由高級的兔毫所制成毛長2.42公分，筆管長達16.6公分，筆管是由細竹制成，制法是將兔毛夾插于管端，以細絲綁緊后用漆固定，此一制作在技術(shù)上已是相當高超。

蒙恬是2200多年前的秦朝大將，曾率30萬大軍北擊匈奴，保衛(wèi)國土，在毛筆發(fā)明前，中國的文字是用刀契刻的。傳說蒙恬率軍駐扎在邊疆，需要經(jīng)常向秦始皇奏報軍情，由于邊關(guān)戰(zhàn)情變化很快，文書往來非常頻繁，而刀刻速度又較慢，情急之下，蒙恬從兵士的裝備上撕下一撮紅纓，綁在竹竿上，蘸著點顏色寫起來，覺得速度很快，就如法炮制，作了許多能寫字的工具。北方狼多，士兵們常打狼，剝皮后，將狼毛制成筆頭。塞外草原，牧羊成群，羊毛也自然成了制筆的工具。這就是后來的狼毫毛筆和羊毫毛筆的來歷。這樣看來，說蒙恬發(fā)明了毛筆卻也當之無愧。

但1954年6月，在長沙左加公山發(fā)現(xiàn)了一座保持完好的戰(zhàn)國古墓，隨葬品中有一個竹筐，竹筐內(nèi)發(fā)現(xiàn)了毛筆，筆毛是用上好的兔箭毛作的，這是至今為止發(fā)現(xiàn)時代較早也最完整的一支毛筆，比蒙恬用毛筆時間要早。另外，五六千年前的仰韶文化，其文化特點是彩陶，彩陶器形很多，上面繪有人面紋、魚紋、鳥紋、鹿紋、三角紋等多種花紋，彩陶的制作過程是先在軟的陶坯上描繪圖案，然后烘燒，推測當時的描繪工具應(yīng)是毛筆類柔軟而富有彈性的工具。但由于沒有實物，只能是推測，如果確實是毛筆一類的工具，那么毛筆的發(fā)明時間又要大大的上推了。究竟毛筆是誰發(fā)明的，目前還是個謎。