基本介紹

《飲酒·青松在東園》是東晉詩人陶淵明所作的一首五言詩。此詩作于詩人看破東晉黑暗，辭官隱退之時。在這首詩里詩人以孤松自喻，表達自己不畏嚴霜的堅貞品質(zhì)和不為流俗所染的高尚節(jié)操。

內(nèi)容介紹

作品原文

飲酒·青松在東園

青松在東園①，眾草沒其姿②。

凝霜殄異類③，卓然見高枝④。

連林人不覺⑤，獨樹眾乃奇⑥。

提壺掛寒柯⑦，遠望時復(fù)為⑧。

吾生夢幻間⑨，何事紲塵羈⑩。

注釋譯文

詞句注釋

①青松：青松：青翠的松樹，因松樹四季常青，喻指堅貞不移的志節(jié)。東園：陶淵明居所東邊的園圃，亦泛指園圃。

②沒其姿：掩沒了青松的英姿。其：一本作奇。

③凝霜：凝結(jié)成霜。殄（tiǎn）：滅盡。異類：本意是指不同種類，有時也可作杰出的才能。同時，它也是古代對少數(shù)民族的蔑稱。這里指松樹之外的其他草木。

④卓然：特立的樣子。

⑤連林：松樹連成林。人不覺：不被人注意。

⑥獨樹：一株、獨棵。奇：一本作知。

⑦提壺：壺：指酒壺。提壺，提壺蘆，提葫蘆掛。此謂提來酒壺。寒柯：樹枝，指冬天樹木或樹干。

⑧遠望時復(fù)為：這是倒裝句，應(yīng)為“時復(fù)遠望”，有時又遠望。

⑨夢幻：夢中幻境，多比喻空妄。唐黃滔《祭宋員外文》：“人生夢幻，夫復(fù)何言！”

⑩何事：為什么。紲：系馬的韁繩，引申為牽制。羈：束縛，拘束。

白話譯文

青松生長在東園，眾草掩沒了它的奇姿。

冬天到嚴霜降百草凋零，只吧那松枝兀然挺立。

松樹連成林倒不為人所留意，唯獨一株孤松眾人方才稱奇。

把酒壺掛在那寒枝上，一邊飲酒一邊向遠處眺望。

人生短暫如同夢幻，何必受羈于世俗塵網(wǎng)!

背景介紹

公元416年，相國劉裕位高權(quán)重，具有稱帝的野心。那一年秋天，詩人總是悶悶不樂。因為他早就看透，東晉的氣數(shù)已盡，劉裕篡位只是遲早的事，他整天為這件事悲傷郁悒。只要東晉存在，曾祖父陶侃的功績就光輝燦爛，照耀家邦。一旦東晉滅亡，就一筆勾銷了。詩人想到一切都在發(fā)展變化，興衰榮辱也在不斷地交替更換。大到一個國家，小到一個家庭，莫不如此。人生在世像閃電一樣，稍縱即逝，就應(yīng)該坦蕩從容，無憂無慮地度過。于是詩人只要弄到酒，就一定一醉方休。醉酒之后反而詩興大發(fā)，胡亂扯出一張紙，書寫感慨，等到第二天清醒后，再修改潤色。寫好的詩稿越積越厚，讓老朋友幫忙整理抄錄。一共得到20首詩，詩人把這一組詩題為《飲酒二十首》，此詩為第八首。

作者介紹

陶淵明（365～427）晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。出生于一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時代就處于生活貧困之中。第二時期，學(xué)仕時期，從公元393年（晉孝武帝太元十八年）他29歲到公元405年（晉安帝義熙元年）41歲。第三時期，歸田時期，從公元406年（義熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。歸田后20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創(chuàng)了田園詩一體。陶詩的藝術(shù)成就從唐代開始受到推崇，甚至被當作是“為詩之根本準則”。傳世作品共有詩125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。

鑒賞評價

文學(xué)賞析

“青松在東園，眾草沒其姿?！鼻嗨勺藨B(tài)挺秀而美麗。生在東園，卻被眾草所掩沒?？梢姳姴葜?，其勢莽莽。青松之孤獨，也不言而喻。詩人借青松比喻自己，空有才干，卻被普通人所遮掩，使當朝統(tǒng)治者沒能發(fā)現(xiàn)自己。

“凝霜殄異類，卓然見高枝?！倍欤瑖浪蹬R，眾草凋零。這時候，青松挺拔的英姿，常青的秀色，就卓然出現(xiàn)于世人眼前。盡管在春夏和暖的時候，那眾草也是青青之色。而隨著草勢增長，甚至能一時掩沒青松。可惜，眾草到底經(jīng)受不起嚴霜之摧殘，最終還是凋零了。表明在惡劣的政治下，像詩人這樣的人格高尚之人，依然能夠做到不屈服，而普通人則像眾草一般，早已凋零了。

“連林人不覺，獨樹眾乃奇?！碧热羟嗨啥嗔?，蔚然連成松林，那么，它的與眾不同，便難以給人以強烈印象。只是由于一株青松卓然獨立于天地之間，人們這才為之詫異了。正是由于像詩人這樣的青松不多，詩人才會令人刮目相看。如果像詩人一樣的人太多，那詩人也會泯然眾人，無法令人感到驚奇。

以上六句，單純運用比興手法，構(gòu)成全詩的大半篇幅。青松象征詩人自己堅貞不渝之人格，眾草喻指一班無品無節(jié)之士流，凝霜則是譬比當時嚴峻惡劣之政治氣候，都很容易領(lǐng)會。至于“連林人不覺，獨樹眾乃奇”兩句，意蘊深刻，一株卓然挺秀之青松，誠然令人驚詫。而其之所以特異，就在于眾草不能有青松之品質(zhì)。倘若園中皆是青松，這一株自然不足為奇了。一位人格高尚之人，之所以與眾不同。其實，正是由于一班士人自己未能挺立人格。若士流能如高士，或者說人格高尚蔚然而為一代士風(fēng)，則品格高雅的人也不能因此與眾不同?？上咳送菽缬谒接y能“卓然見高枝”。

最后四句，直接寫出自己?！疤釅貟旌?，遠望時復(fù)為?！焙?，承上文“凝霜”而來。這句詩說得是，詩人心里愛這東園青松，便將酒壺掛在松枝之上，飲酒、流連于松樹之下。即使不到園中，亦時常從遠處來瞻望青松之姿。掛壺寒柯，這是何等親切。遠望松姿，正是一往深情。詩人之心靈，分明是常常從青松之卓然高節(jié)，汲取著一種精神上的滋養(yǎng)。

結(jié)筆兩句，來得有點突兀，似與上文無甚關(guān)系，實則深有關(guān)系。夢幻，喻人生之短暫，翻見得生命之可珍惜。塵羈即塵網(wǎng)，指的是仕途。生命如此有限，彌可珍惜，不必把自己束縛在塵網(wǎng)中，失掉獨立自由之人格。這種堅貞高潔的人格，正有如青松。這才是真正的主體品格。

這首詩上半幅只運用比興手法，贊美青松的高雅姿態(tài)。下半幅運用賦的表現(xiàn)手法，抒發(fā)詩人對青松的贊賞，以及珍惜自己人格的情懷。全幅詩篇渾然一體，實際上是詩人自身人格的寫照。全詩句句可圈可點，可以說是韻外之致，味外之旨。尤其是“連林人不覺，獨樹眾乃奇”二句，啟示著如果人人挺立起高尚的人格，則高尚的人格并非與眾不同，意味深遠，值得珍視。只因詩人堅貞高潔的人格，與青松歲寒不凋的品格，特征相似，所以此詩詩人借青松為自己寫照，境界之高，乃是出自天然。

名家評論

《陶詩匯注》：“此詩乃借孤松為己寫照?！?/p>

《古詩三百首》：詩人以孤松自喻．表現(xiàn)自己高浩圣貞的情操。

《歷代詩文名著新選》：在與眾草的對比中刻畫青松的形象，益發(fā)突出了其卓然不群的品格。

《漢魏六朝詩鑒賞辭典》：此詩精神境界與藝術(shù)造詣，可以喻之為一完璧。