大同華嚴(yán)寺怎么樣

遼代佛教華嚴(yán)宗盛行，道宗皇帝曾親撰《華嚴(yán)經(jīng)隨品贊》十卷，雕印《契丹藏》全書(shū)五百七十九帙，于西京敕建大華嚴(yán)寺薄伽教藏殿安放，并于寺內(nèi)“奉安諸帝石像、銅像”，從而使大華嚴(yán)寺成為皇家祖廟。遼代末年，寺院建筑十之七八毀于兵火，金代依舊址重建，至元代初年仍不失為云中巨剎。明宣德、景泰年間大事重修，補(bǔ)塑佛像，勃然中興。明中葉以后分為上下兩寺，各開(kāi)山門(mén)，自成格局，始有上、下華嚴(yán)寺之說(shuō)。清初寺院復(fù)遭摧折，康熙初年曾事修補(bǔ)，但風(fēng)光難現(xiàn)。2008年，大同市啟動(dòng)名城復(fù)興工程，依據(jù)寺內(nèi)“金碑”記載，投巨資對(duì)華嚴(yán)寺進(jìn)行了大規(guī)模整修，恢復(fù)了遼金時(shí)期大華嚴(yán)寺的鼎盛格局。這座隆盛于遼金兩朝西京重地的北國(guó)梵宮，寺內(nèi)的建筑、塑像、壁藏、壁畫(huà)、平綦、藻井等，以歷史之悠久，規(guī)模之浩大，技藝之高超，堪稱(chēng)遼金藝術(shù)博物館。主殿大雄寶殿始建于遼清寧八年（公元1062年），金天眷三年（公元1140年）依舊址重修，面闊九間，單體建筑面積達(dá)1559平方米，是中國(guó)現(xiàn)存遼金時(shí)期較大的佛殿；薄伽教藏大殿中央佛壇上供奉的31尊遼代泥塑堪稱(chēng)遼塑精品，尤以合掌露齒菩薩為最，惟妙惟肖，史學(xué)家鄭振鐸先生贊其為“東方維納斯”；華嚴(yán)寶塔是繼應(yīng)縣木塔之后全國(guó)第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形木塔，通高43米，上景金盤(pán)，下承蓮池，特別是塔下近500平方米的千佛地宮，采用100噸純銅打造而成，內(nèi)供高僧舍利及千尊佛像，金碧輝煌，全國(guó)惟一，是傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合的典范之作。

云中古剎華嚴(yán)寺，是歷史之珍品，是文物之精華，更是中華文化之結(jié)晶，它將繼續(xù)以其珍貴的歷史價(jià)值和獨(dú)特的藝術(shù)魅力流傳百世。

大同華嚴(yán)寺景區(qū)介紹

山門(mén)

又稱(chēng)天王殿，殿內(nèi)兩側(cè)塑有四大天王像，即東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王。因手持不同法器寓意“風(fēng)”、“調(diào)”、“雨”、“順”，祈求國(guó)泰民安，五谷豐登。

普光明殿

毗盧遮那佛音譯為“光明普照”，大殿由此得名。大殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山頂，前出抱廈。殿內(nèi)塑有“華嚴(yán)三圣”，中為毗盧遮那佛，左文殊菩薩，右普賢菩薩。環(huán)殿壁畫(huà)繪《善財(cái)童子五十三參》，以文殊、普賢和觀自在菩薩的造像為中心分為三大部分，講述了善財(cái)童子在文殊菩薩的教誨下，參訪(fǎng)五十三位老師，求得善知終成真覺(jué)的故事。

彌陀殿

佛臺(tái)中央供奉“西方三圣”，也稱(chēng)“彌陀三尊”，中間為阿彌陀佛，兩邊為大勢(shì)至菩薩和觀音菩薩。阿彌陀佛能接引信眾去往西方凈土，又稱(chēng)“接引佛”。主壁繪《極樂(lè)世界圖》，描述了美麗幸福沒(méi)有煩惱痛苦的西方極樂(lè)佛國(guó)的景象，兩側(cè)墻壁為《九品接引圖》，繪有接引佛所做不同的手印，分別表示接引的不同等級(jí)。

藥師殿

主供“東方三圣”，亦稱(chēng)為“藥師三尊”，中為藥師如來(lái)佛，左側(cè)供日光菩薩、右側(cè)供月光菩薩。藥師佛不僅能醫(yī)治眾生身體上的病痛，更能醫(yī)治眾生智慧，慈悲具不圓滿(mǎn)心靈。主壁繪制《藥師七佛圖》，是中國(guó)的藥師佛站立像，兩壁繪制的《藥師十二大愿》，講述藥師佛為普渡眾生所發(fā)下的十二大愿，要滿(mǎn)足眾生一切的愿望，拔出眾生一切痛苦。

大雄寶殿

始建于遼清寧八年（公元1062年），遼保大二年（公元1122年）毀于兵火，金天眷三年（公元1140年）依舊址重建。大殿面闊九間，進(jìn)深五間，總面積為1559平方米，聳立于五米高臺(tái)之上，為現(xiàn)存古代木構(gòu)宗教單體建筑中規(guī)模較大者。大殿正脊兩側(cè)一對(duì)琉璃鴟吻高達(dá)4.5米，是中國(guó)早期建筑中較大的鴟吻。

殿內(nèi)主供五方佛。中央三尊為明宣德二年（公元1427年）檀木所制，兩側(cè)兩尊于明成化元年（公元1465年）泥塑而成。環(huán)殿壁畫(huà)于清光緒十六年由大同本地畫(huà)工董安等人繪制，共875.2平方米。殿頂平棋為明代宣德年間補(bǔ)裝，在清代光緒初年重新彩繪，有1012塊，紋飾無(wú)一雷同。

華嚴(yán)寶塔

華嚴(yán)寶塔是繼應(yīng)縣木塔之后全國(guó)第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形木塔，塔身明三暗二共五層，通高43.5米，上景金盤(pán)，下承蓮池，是大同古城內(nèi)的標(biāo)志性建筑。寶塔下部是由100噸純銅打造的全國(guó)規(guī)模較大的銅質(zhì)地宮，塔心室供奉元代高僧慧明法師的舍利。地宮供奉大小佛像1000余尊，金碧輝煌，全國(guó)惟一，因而又被稱(chēng)為“千佛地宮”。

實(shí)用信息

開(kāi)放時(shí)間

旺季（4月1日——10月31日）：8:30——17:30

淡季（11月1日——次年3月31日）：8:30——17:00

門(mén)票價(jià)格

旺季：（4月1日-10月31日）全價(jià)票50元/人、半價(jià)票25元/人。

淡季：（11月1日-次年3月31日）全價(jià)票40元/人、半價(jià)票20元/人。

優(yōu)惠政策：

1、6周歲（不含6周歲）——18周歲（含18周歲）未成年人、全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生等憑合法有效證件實(shí)行半價(jià)優(yōu)惠；

2、6周歲（含6周歲）以下或身高1.2米（含1.2米）以下的兒童、殘疾人、現(xiàn)役軍人、革命傷殘軍人等予以免票。

3、60周歲（含60周歲）以上老年人予以免票。

4、凡持有戒牒證、皈依證等合法有效證件的信教公民，可憑借相關(guān)證件免票入園。

交通指南

公交路線(xiàn)：

①火車(chē)站：乘15路、2路、30路至清遠(yuǎn)街口，向西500米。乘4路公交至清遠(yuǎn)街。

②長(zhǎng)途汽車(chē)站（新南站）：乘30路、28路至清遠(yuǎn)街口，向西500米。

自駕路線(xiàn)：

沿德勝門(mén)外大街行駛1.8公里，直行進(jìn)入G6，沿G6行駛96.3公里，直行進(jìn)入G7，沿G7行駛46.0公里，直行進(jìn)入宣大高速公路，沿宣大高速公路行駛143.9公里，直行進(jìn)入京大高速公路，沿京大高速公路行駛11.8公里，從大同縣出口離開(kāi)。

民間傳說(shuō)

遼代皇家崇信佛教，征調(diào)能工巧匠修建華嚴(yán)寺。城外有個(gè)雕造技術(shù)出眾的巧匠，不愿為皇家賣(mài)命，而且也不忍心留下年輕的獨(dú)生女兒一人在家。這惹惱了官府，總管以“違抗皇命”的罪名把他痛打一頓。由于眾工匠的請(qǐng)求，才免于更大災(zāi)禍。

他女兒惦念老父親，便女扮男裝，假充工匠的兒子，托人說(shuō)通總管，前來(lái)照顧老父親，并為皇室干活。她見(jiàn)父親和工匠們塑造神像時(shí)苦苦思索，便常在一旁或立或坐，做出雙手合十、閉目誦經(jīng)的姿態(tài)，為他們祈禱。雕工們受到啟示，便依著她的身段、體形、動(dòng)態(tài)塑造修飾。后來(lái)總管毒打該女，她縱身投入鑄鐘造塔的滾沸的鐵水中，化為一朵白云，飄向了天空。年輕工匠記住了老工匠女兒臨去之前的露齒一笑，就照她生前的身態(tài)、形體、眼神雕成了一尊菩薩像，放在顯要位置，特別把那露齒莞爾一笑的神情塑在雕像上。