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基本介紹

文山寺，位于姑蘇城西北的文丞相弄內(nèi)，是蘇州市唯一的一座尼眾叢林（俗稱尼姑庵）。它雖然沒有像西園寺、寒山寺、靈巖山寺那樣令人矚目，但歷史悠久已越八百載。蘇州文山寺背枕桃花塢，面臨中市，現(xiàn)占地面積2206.19平方米，建筑面積2889.69平方米，為南宋古寺，迄今已有八百余年的歷史。文山寺原址為文山寺、潮音庵、云林庵三寺共處，期間屢經(jīng)興廢，歷經(jīng)滄桑。

1958年后，文山寺改為比丘尼道場，文覺法師為首任住持，后由潤田法師接任，現(xiàn)任住持為照蓮法師，寺內(nèi)有尼眾40余人。文革期間，文山寺亦未能幸免，為多家廠房占用。1988年10月落實黨的宗教政策后，在市、區(qū)等政府有關部門的支持幫助下，文山寺古廟得以歸還、重修，1990正式經(jīng)批準開放，成為蘇州古城區(qū)一座尼眾道場。

寺里的生活是嚴肅而緊張的。這些僧尼們早晨5時起床，5時半做早課，6時吃早飯，隨后是分頭各干各的工作，晚上還要做晚課。整個寺院，環(huán)境幽靜，井井有條。安全保衛(wèi)、消防器材、殿堂管理、環(huán)境衛(wèi)生，還有維修等等，都是她們自己干。文山寺從1990年開放以來，每年有不少佛教徒和游客前往。已成為姑蘇城內(nèi)一處佛教旅游勝跡。

建筑設計

文山寺布局嚴整，殿宇宏偉，佛像莊嚴。中國佛教協(xié)會副會長明法師題寫了“大雄寶殿”、“藏經(jīng)閣”匾額，市佛教協(xié)會副會長性空、妙生法師分別題寫了“文山禪寺”、“凈業(yè)堂”匾額。大雄寶殿內(nèi)供奉著重塑的釋迦牟尼佛像、西方三圣像，凈業(yè)堂內(nèi)供奉著一尊觀世音玉佛（立像），藏經(jīng)樓內(nèi)珍藏一部新修大正藏。

文山寺大雄寶殿為廡殿重檐，楠木金柱，內(nèi)外柱等高，脊桁下用叉手，建筑技法為元代以前常見手法，斗拱為明式做法，天花上用草栿作，梁枋上彩繪二龍戲珠和唐三藏師徒西天取經(jīng)以及動、植物圖案，襻間枋下有明代天順、清代道光以及1957年修建的文字記載。殿面闊五間，進深六間，瓦當、滴水上飾有龍鳳圖案。從大殿的整體風格來看，屬于明代中期風格，屋面則繼承了唐代的建筑手法。廡殿重檐屋頂式樣一般用于皇宮的主要建筑，以示尊崇或隆重。

文山寺主殿坐西朝東，平面呈不規(guī)則的“十”字形。原高三層，現(xiàn)僅存一層，其他兩層在十年浩劫時被毀。主殿為石墻，整齊美觀。主殿前面左右兩墻角上部各鑲有一尊半身木獅、齙牙咧嘴，雕刻細膩。寺外墻上還鑲有石刻佛教圖案和人物造像等。第一層主要由門廊、經(jīng)堂、佛殿、回廊等組成。

門廊有方柱2根，面積34.2平方米（南北長17.1米，東西寬2米）。壁畫有四大天王及動物鹿、象等。門廊左右兩邊還各設有一小門，這種現(xiàn)象甚為少見。

文山寺佛殿大門為三拱形木門，總寬6米，高5.8米。門扇中間裝有鐵絲編織網(wǎng)，下邊木板上繪有菩薩、四大天王像，上邊鑲有三對銅獅。門楣之上有斗栱承托房頂。圍繞佛殿有一周轉(zhuǎn)經(jīng)回廊，廊兩壁滿飾壁畫，內(nèi)容以釋迦牟尼本生故事為主，千佛像次之，還有無量壽佛、供養(yǎng)人、觀音菩薩、獸頭四大天王、護法金剛、大胡子魚、牛皮船等，尤以護法神像最有特色：紅臉、長白須、綰髻，袒裸上身，腰間系短裙，并系一周人頭，左弓右箭而立；左手持火團，并夾長柄法器，右手持人頭骨并抱長柄法器；兩足各踩一人，兩人右仰左覆，右邊的長法器還插入足下人的胸部。

建設沿革

文山寺又名文山禪寺、文山潮音禪寺，其址原為文山寺、潮音庵、云林庵三者共處，面臨中市，背枕桃塢，乃南宋以來江南名剎。歲月悠悠，滄桑巨變，至清初已近毀頹。潮音庵為南宋古剎，清初居比丘尼，嘉慶為僧寺，禮拜華嚴。

嘉慶中高僧堅持上人始來卓錫，發(fā)宏愿誓，重建大殿，重光佛剎，于是殿宇復興，得復舊觀。庚申洪楊之變，三寺庵盡遭兵燹。同治年間，咸豐十年僧鏡如住持潮音庵，又振基業(yè)，修復佛剎并增建客堂等，“至同治戊辰始塑大士像成，逾歲地藏韋馱關帝金容重整”，鏡如圓寂后，高僧戒定相繼接任，住持日以興復為已任，然其志未遂而于民國5年圓寂。

清咸豐十年僧鏡如法師重修，添塑佛像，廣購基地，寺院日益復興。民國初年，心傳法師將三寺合并為一寺，名曰“文山潮音禪寺”，更大興土木，廟宇煥然一新。

心傳法師任住持之職，法師堅忍苦行，誓將師父遺愿化宏圖，是時文山寺已日漸衰落，云林庵亦僧徒星散，心傳出資歸并左鄰的文山寺和寺后的云林庵。遂于寺址建造樓屋廳堂，民國十四年（1925年）翻建完成，當時有殿宇65間，宏偉壯麗。額其名曰：云山潮音禪寺。

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蘇州文山寺

基本介紹

建筑設計

建設沿革