基本介紹

石室禪院，位于海滄區(qū)新陽(yáng)街道霞陽(yáng)村玳瑁山山麓，占地面積為25000平方米，亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。

景點(diǎn)景觀

主要景點(diǎn)

千年的古寺，崇峻的玳瑁山，自古就相傳有十八景。而今好多景色都僅成了歷史名詞，然而仍留有不少景跡供后人玩賞，“高山天湖”、“試劍石”、“高山飛瀑”、“仙人足跡”、“觀音崖”、“石旗石鼓”等等。也留下不少傳說(shuō)，令后人回味。

1、山間迭石：相傳為秦始皇一統(tǒng)天下后，為平江山，令人用神鞭趕石至此入海，趕石之人懈怠。至玳瑁時(shí)以為大功即可告成。打了一盹，起來(lái)后群石已駐留定形而不前了，故留跡于今。

2、觀音崖：寺院前四周皆為村莊。村中有一寡婦，因不堪鄉(xiāng)人誣為不軌，而在寺內(nèi)佛祖前發(fā)一狠愿后，就上山爬至后山崖跳下，以證清白。得觀音救護(hù)，安然無(wú)恙，故稱此崖為“觀音崖”。

3、試劍石：文殊菩薩曾因此寺興為藥師法會(huì)而光臨禪院，玳瑁山神向菩薩請(qǐng)教佛法，對(duì)答之間，菩薩以劍試石，來(lái)喻佛法之妙，猶如寶劍，砍斷世間一切煩惱。今留此跡供后人瞻仰。

4、仙腳石：禪院后有一巨石，名為“仙腳石”，相傳古時(shí)有龜精作怪，騷擾民間，鄉(xiāng)人祈求禪院觀音佛祖，顯靈降伏，菩薩大顯神通，龜精化為石頭，菩薩所站之處，也因此留下腳印。故稱“仙腳石”。

建筑布局

禪院有重修大雄寶殿、福壽樓、?；蹣?、齋堂、講堂、禪堂、云水堂、功德堂、琉璃寶塔、祈福鐘殿、天王殿、鐘樓、鼓樓、內(nèi)外山門(mén)。使禪院將來(lái)成為一個(gè)集弘法、學(xué)修、慈善、旅游為一體的綜合性寺院。

位于石室禪院后山的鐘殿里的萬(wàn)福萬(wàn)壽和平鐘，是現(xiàn)存在世界上獨(dú)一無(wú)二的萬(wàn)福萬(wàn)壽鐘。

實(shí)用信息

交通信息

前往海滄石室禪院行車(chē)路線

經(jīng)海滄隧道到海滄石室禪院的車(chē)輛（12座面包車(chē)以下），可直接在出隧道時(shí)第一個(gè)紅綠燈處左拐調(diào)頭（德彥紙業(yè)門(mén)口）。[調(diào)頭時(shí)請(qǐng)勿超出斑馬線]。

①自駕車(chē)請(qǐng)行至海滄大橋過(guò)收費(fèi)站后直接走東孚方向，過(guò)海滄隧道左邊即到，杏林方向可乘坐快2或62路（杏林寧寶——旭日海灣）到寺院山腳。

②從火車(chē)站（華星大廈門(mén)口）坐快2線（火車(chē)站—杏林內(nèi)茂）過(guò)海滄隧道后在通士達(dá)公司下車(chē)過(guò)馬路即到，沿途?？空军c(diǎn)：新村、閩南大廈、中山醫(yī)院、非礦、市政府、中行、東渡、水產(chǎn)、商檢、通士達(dá)。

③從文屏山莊坐海滄公交804（經(jīng)火車(chē)站）或從江頭坐89路到許厝站換乘摩托車(chē)或向霞飛路步行即到；

④從廈大坐71路、從火車(chē)站坐72路、從前埔坐95路、金山小區(qū)坐73路、大唐世家坐83路或乘坐海滄公交

（廈大809、禾祥808、濱南810）到石塘下車(chē)，走到對(duì)面車(chē)站轉(zhuǎn)乘62路、454路或面的出租車(chē)（往新垵方向）出隧道口到寺院前下車(chē)。

⑤乘坐廈門(mén)地鐵2號(hào)線，在翁角路站下，沿著霞飛路步行10多分鐘就到。

歷史沿革

據(jù)漳州府志與寺內(nèi)現(xiàn)存的圣旨碑記載，此院建于唐朝垂拱二年（即公元686年）。石室禪院在有歷史記載的修建年代中——宋、元、明、清、民國(guó)均有考證。

明代倭寇侵?jǐn)_閩海，戚繼光將軍領(lǐng)兵入閩，抗擊倭寇，石室禪院后山，仍然留有戚將軍抗倭的“游城古寨”與“尖山古寨”遺跡，及當(dāng)年扎兵駐寨時(shí)所用馬槽，這些歷史遺物，無(wú)不一一昭示，當(dāng)年的豐功偉績(jī)。

石室禪院歷經(jīng)興衰史遷，在明朝時(shí)傳為全盛。寺內(nèi)有僧?dāng)?shù)百，但后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)最多只能住99個(gè)出家人，再不增至100，其中有一緣故，原來(lái)古石室禪院所在地風(fēng)水極佳，名為“金雞抱卵”——（卵圓光形，喻比出家人），而寺院對(duì)面有一山為蛇形，寺山之間一河相隔，故而無(wú)恙，否則，蛇吞雞卵，極是不詳，后寺院來(lái)一道士，自感受怠慢，便暗中鼓動(dòng)鄉(xiāng)人造橋于河上。于是風(fēng)水被破，“金雞”受“蛇”侵襲，難以護(hù)卵至百個(gè)。此后寺院漸漸衰落。

改革開(kāi)放初，有人盜運(yùn)石室禪院古石獅，車(chē)行半路莫名連續(xù)爆胎，竊者驚怕。就把石獅扔至附近甘蔗地，而由當(dāng)?shù)厝藢せ亍?jù)說(shuō)古石獅嘴里含的圓石，若有人想求小孩，多摸幾下就會(huì)如愿。

文革期間，盛傳一事。說(shuō)是石室禪院內(nèi)本有一尊玉觀音，有一教師，趁寺院慘遭浩劫之時(shí)，突發(fā)奇念，砍掉佛頭，背佛身回家，欲作一玉茶幾，激怒護(hù)法善神，施以懲罰，其人路至海滄嵩嶼碼頭，還未上船，途中暴死。

1989年，宗教政策落實(shí)后，在霞陽(yáng)村眾姓居士的辛苦努力下，掃除穢物，重塑金身，禪院開(kāi)始重現(xiàn)香火。昔日的牛房，頓成悠古的寺院，香客絡(luò)繹不絕。當(dāng)時(shí)的區(qū)委辦公室主任楊炳坤居士還把所有石室禪院的歷史資料整理成冊(cè)。

1996年底，受市佛協(xié)委托，兼當(dāng)?shù)鼐邮垦?qǐng)。忠明法師、朗明法師來(lái)此寺常住。兩位法師畢業(yè)于閩南佛學(xué)院，乃發(fā)起重興石室禪院之宏愿，內(nèi)重自修，舉辦各種法會(huì)，外重弘法，積極促進(jìn)與各界交流，并在2000年初創(chuàng)立廈門(mén)市石室禪院慈善功德會(huì)。功德會(huì)以“效仿佛陀慈悲，弘揚(yáng)藥師精神”為宗旨，以“感恩、凈心、惜?！睘槔砟?，聯(lián)合了一大批學(xué)佛青年及熱心人士參與慈善活動(dòng)，舉行了諸如助學(xué)、濟(jì)貧、環(huán)保、救病、義賣(mài)、文化講座、老幼關(guān)懷等各種活動(dòng)，在島內(nèi)外產(chǎn)生很大影響，各大電視、報(bào)紙常有報(bào)導(dǎo)。

2001年初開(kāi)建的蔡尖尾山隧道打通后，禪院前面一條主干道將其直通海滄大橋，廈門(mén)及海滄交通愈加方便。

寺院后山，自古以來(lái)就相傳有十八景，如高山天湖、試劍石、仙腳石、石鼓、石旗、觀音崖、三魁嶺古道等自然景觀和人文遺產(chǎn)，為此也留下不少民間故事和神話傳說(shuō)，令人發(fā)古之幽情，感今之盛世。

榮譽(yù)及其他

住持簡(jiǎn)介

石室禪院住持忠明法師簡(jiǎn)介：1973年生于浙江寧波寧海；1990年在寧波寧海福泉禪寺學(xué)佛；1991年于寧波福泉禪寺出家；1992年于廈門(mén)閩南佛學(xué)院進(jìn)修深造；1997年廈門(mén)閩南佛學(xué)院本科畢業(yè)，禮請(qǐng)到海滄石室禪院任住持；1999年當(dāng)選為廈門(mén)市杏林區(qū)政協(xié)委員；2000年創(chuàng)立廈門(mén)石室禪院慈善功德會(huì)；2004年當(dāng)選為廈門(mén)市海滄區(qū)政協(xié)委員；2005年禮請(qǐng)為廈門(mén)天竺山真寂寺住持；2006年受聘為浙江寧波寧?？h佛協(xié)顧問(wèn)；2006年當(dāng)選廈門(mén)市佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)；2010年受聘為廈門(mén)市佛教文化學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。