建筑布局

第一展廳

陳列出土文物，有新石器時(shí)代石犁、石斧、石刀、石矛，西周印紋硬陶，東漢青瓷罐等；還有唐宋時(shí)期的銅器、陶器與瓷器，介紹溪口風(fēng)光和奉化土特產(chǎn)的實(shí)物。

第二展廳

介紹溪口及寧波一帶的風(fēng)俗人情，為博物館的主要部分。內(nèi)容以節(jié)日風(fēng)俗和婚嫁風(fēng)俗為主，陳列實(shí)物49件。有迎神賽會(huì)指揮樂(lè)隊(duì)用船鼓，新娘乘坐花轎及千工床等；實(shí)物中船鼓、花轎、千工床、臺(tái)亭鑼鼓等四大件雕琢細(xì)致，鑲嵌精巧。船鼓雕刻重樓疊閣，人物花鳥(niǎo)，為大型傳統(tǒng)工藝品中的珍品。

第三展廳

介紹奉化市的工藝品。主要有翻簧竹器、竹樹(shù)根雕、木珠門(mén)簾、 紅木鑲嵌、 玻璃漆畫(huà)、小動(dòng)物模型、竹編、刺繡、折扇等。 這些古色古香的文物，顯示著浙東地區(qū)古時(shí)候勞動(dòng)人民的生活習(xí)俗和勤勞智慧。

館藏文物

石硯

其一：“石硯”

天下勝景，離不開(kāi)奇巖怪石。溪口武山廟里有一塊“石硯”，看的人無(wú)不稱奇。石塊雖不是遠(yuǎn)古遺物，但它的出處相當(dāng)珍稀，它是晉代書(shū)圣王羲之文房四寶之一。石硯上“伴我山民”幾個(gè)字，乃清朝大書(shū)法家毛玉佩手書(shū)。石硯曾一度下落不明，1988年一場(chǎng)大水，使它重見(jiàn)天日。當(dāng)今，無(wú)人不知王羲之辭朝官躬耕淡泊名利、六次拒詔的故事，王羲之的高風(fēng)亮節(jié)已為人們所傳頌。他喜好田野山水，愛(ài)養(yǎng)大白鵝。而真正使他成名的是一手好書(shū)法。從這塊石硯上不難發(fā)現(xiàn)，王羲之留給后人的一筆財(cái)富——“勤奮”兩字。只要勤奮，天下沒(méi)有辦不到的事。王羲之長(zhǎng)期練書(shū)法，墨塊在石硯上磨出個(gè)坑，可知王羲之練習(xí)書(shū)法花費(fèi)了多少心血和功夫。天下人都欣賞他的“一筆鵝”，那并非什么“神筆”寫(xiě)出來(lái)的，而王羲之的汗水換取來(lái)的。

船鼓

其二：“船鼓”

浙東一帶興船鼓，這與地處沿海水網(wǎng)有關(guān)。過(guò)去，江南各村莊大都有廟，廟里自然塑有各種各樣的菩薩。每當(dāng)菩薩生日，舉行廟會(huì)，人們抬著菩薩，船鼓行進(jìn)，船內(nèi)站著樂(lè)隊(duì)，邊走邊吹拉彈奏，觀者如潮，無(wú)比熱鬧。可見(jiàn)，船鼓是菩薩出行時(shí)用來(lái)供樂(lè)隊(duì)奏樂(lè)的器具。溪口武山廟里有一只船鼓，造價(jià)相當(dāng)高，來(lái)歷很不尋常。50年代曾作為罕見(jiàn)的高級(jí)工藝品，運(yùn)往北京博物館展出，觀賞者無(wú)不稱奇。都說(shuō)這只船鼓世上少見(jiàn)。

其實(shí)，這只船鼓是一個(gè)寡婦造的。奉化石柱村有一個(gè)寡婦，有一次，她擠在人叢里看船鼓行進(jìn)，看得十分投入，問(wèn)邊上人：“這只船鼓值多少錢(qián)?”邊上人冷笑：“你問(wèn)這干什么？反正你又造不起！”這寡婦既要面子，又十分好強(qiáng)，聽(tīng)后相當(dāng)不悅，決心不惜一切代價(jià)，造一只船鼓，留在世上，爭(zhēng)回這口氣。她取出家里歷年來(lái)所有積蓄，賣掉十多畝良田，造了這只船鼓。這只船鼓的質(zhì)地和工藝技巧都有別于其他船鼓，因此，一直保留了下來(lái)。使游客大飽眼福。

花轎

其三：“花轎”

花轎是舊社會(huì)用來(lái)抬新娘子的交通工具。以前，交通不發(fā)達(dá)，有錢(qián)人騎馬坐轎，無(wú)錢(qián)人雙腳步行，坐轎也分許多等級(jí)。但江南一帶新娘出嫁，除了吹吹打打，鼓瑟鞭炮齊鳴外，還坐花轎，新娘子穿戴誥命夫人才可以享受的鳳冠霞帔。

歷史傳說(shuō)

南宋皇帝趙構(gòu)有一次被金兵追得暈頭轉(zhuǎn)向，相當(dāng)危急，身邊一無(wú)護(hù)兵，二無(wú)謀臣，三無(wú)刀劍，眼看要成甕中之鱉。追兵呼喊“活捉趙宋皇帝”的聲音不絕于耳。但他求生心切，仍拼著老命逃跑。也是他命不該絕，逃到江南水鄉(xiāng)一個(gè)曬谷場(chǎng)邊，看見(jiàn)一個(gè)姑娘在曬谷，邊上放著縫補(bǔ)衣服。趙構(gòu)顧不得自己身份，朝那姑娘深深一躬，要求對(duì)方救他一命，那姑娘相當(dāng)機(jī)智，面對(duì)險(xiǎn)情而不懼，身處危急而不驚，抿著嘴對(duì)趙構(gòu)說(shuō)：“來(lái)吧！”提起一只籮筐，喊聲：“快蹲下！”一下子將趙構(gòu)扣在籮筐下，她往籮筐上一坐，若無(wú)其事地做起針線活。金兵搖旗吶喊追過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)逃走的趙構(gòu)一下子沒(méi)了蹤影。如此到手的肥肉丟了，豈非可惜?便在曬谷場(chǎng)四周尋找，有個(gè)手提大刀、滿面胡茬、瞪著銅鈴雙眼的人走到姑娘跟前，喊聲：“說(shuō)，剛才那個(gè)逃犯看見(jiàn)沒(méi)有?”那姑娘抬起頭，臉不變色心不慌，點(diǎn)下頭：“看見(jiàn)了！”對(duì)方的刀尖對(duì)著那姑娘，威脅道：“說(shuō)，他逃到哪里去了?你不告訴我。先斬了你！姑娘手指著大路回答道：“他往那邊跑了!”金兵信以為真，喊聲：“追！”十多名兵卒手提刀槍，餓狼似的朝大路撲去。姑娘救了趙構(gòu)一命。趙構(gòu)從籮筐底下爬出來(lái)，打聽(tīng)姑娘姓名、住址。姑娘搖搖頭。笑而不答。趙構(gòu)問(wèn)姑娘要官還是要錢(qián)，姑娘笑著答道：“什么都不要．只要風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安！”趙構(gòu)向姑娘深深鞠躬：“如有清平之日．不忘救命之恩!”趙構(gòu)死里逃生，到了臨安（今杭州）又做起了皇帝。金兵退后，他派人四處尋找那位救命恩人。欽差回報(bào)都說(shuō)沒(méi)找到那位曬谷姑娘。趙構(gòu)悶悶不樂(lè)，寫(xiě)了一道圣旨：“凡江南一帶女子出嫁，都乘坐花轎．穿戴鳳冠霞帔?！辈⑹痔崦P寫(xiě)下“風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安”八個(gè)大字送到江南各知府、郡縣。圣旨一下，百姓歡呼雀躍。從此，江南姑娘出嫁穿戴鳳冠霞帔成為傳統(tǒng)風(fēng)俗留傳下來(lái)。

千工床

其四：“千工床”

武山廟里放著一張“千工床”。這張木床，需千個(gè)工日做成。床的結(jié)構(gòu)、造型和木頭都很別致，不管誰(shuí)看了，都說(shuō)做工“精雕細(xì)刻”，另有韻味，從這張床鋪的造型、雕刻可以看出浙東地區(qū)的手工業(yè)很早就相當(dāng)發(fā)達(dá)?！扒Чご病眱r(jià)值千金，床分三個(gè)拱門(mén)。能進(jìn)第一個(gè)拱門(mén)的自然是貼身女子，進(jìn)第二個(gè)拱門(mén)的是小老婆或小妾。妻子才可睡第三個(gè)拱門(mén)里面床上?？梢?jiàn)，這種男尊女卑等級(jí)制度何等分明! 武山廟里還陳列著其他許多文物，廂房大廳里展出溪口的地理位置、山光水色以及溪口的發(fā)展和演變；還有個(gè)大廳里擺放著過(guò)去溪口百姓的生活用品，展現(xiàn)了一年到頭十大節(jié)候、禮節(jié)。同時(shí)，讓人們了解以前溪口人彼此之間關(guān)系以及質(zhì)樸的生活特色和社會(huì)風(fēng)貌。