大昭寺簡(jiǎn)介

大昭寺，又名“祖拉康”、“覺(jué)康”（藏語(yǔ)意為佛殿），位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽(yù)，與這座佛像有關(guān)。寺廟起初稱(chēng)“惹薩”，后來(lái)惹薩又成為這座城市的名稱(chēng)，并演化成當(dāng)下的“拉薩”。大昭寺建成后，經(jīng)過(guò)元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。

大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無(wú)上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存比較輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏較早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開(kāi)創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱(chēng)為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱(chēng)為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來(lái)的一大圈稱(chēng)為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型，便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。

大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠(chéng)的叩拜在門(mén)前的青石地板上留下了等身長(zhǎng)頭的深深印痕。萬(wàn)盞酥油燈長(zhǎng)明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。

大昭寺景點(diǎn)有哪些

大昭寺景區(qū)地圖

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彌勒佛殿

佛殿的主尊是一尊小而精致的彌勒佛像，過(guò)去每年傳召大法會(huì)期間都要抬著這尊佛像沿八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)游行。一文殊菩薩像和觀音菩薩像分立于這尊佛像的左右兩倒，而這兩尊菩薩像旁又分別是一尊跏趺的度母像。此外，墻邊的四尊憤怒相的護(hù)法神是守護(hù)這座佛殿的。門(mén)的右邊是多聞天王（四大天之一），左邊是財(cái)神詹巴拉。祭壇上是一尊跏趺的杰瓦布姆喇嘛像，他曾在拉薩修建了堰壩，從而使拉薩免遭洪災(zāi)的侵襲。進(jìn)門(mén)時(shí)如果仔細(xì)看佛堂的左下角落，就會(huì)看到一只小的石山羊。這就是傳說(shuō)中的背土填臥塘湖的圣羊。

觀音菩薩殿

佛殿主尊是騎在一頭獅子上的小的觀音菩薩像（左邊第一尊）而非那尊大的無(wú)量光佛，其余五尊菩薩像均為觀音菩薩的不同化身，在這座佛堂與通往樓上的樓梯之間的墻上是一截頂上有個(gè)洞的柱子。許多朝圣者把耳朵緊湊在這個(gè)嗣邊期望能聽(tīng)到鴨子拍打翅膀的聲音。相傳，這只鴨子存括在大昭寺的臥塘湖底。

祖孫三法王殿

佛殿主尊是藏王松贊干布，左邊是藏王赤松德贊，右邊是藏王赤祖德贊。這三位藏王執(zhí)政時(shí)期是吐蕃的鼎盛時(shí)期，在他們的大力扶持下，佛教才得以傳人吐蕃，并在此發(fā)展繁榮。他們是西藏歷史上的三位法王，傳統(tǒng)上將他們稱(chēng)為“祖孫三法王”。

度母殿

度母殿，佛堂供奉的是度母。殿正中的大佛像即是度母像，在她身后的玻璃柜中是她的主要化身“二十一度母”像。佛龕的右側(cè)有六尊佛像，前三尊是被稱(chēng)為“師君三尊”的一組佛像，即寂護(hù)堪布，蓮花生軌范師以及法王赤松德贊。另外三尊是“師徒三尊”，即宗喀巴大師及其兩大弟子克主杰和賈曹杰。

唐蕃會(huì)盟碑

進(jìn)入大昭寺前面的小廣場(chǎng)，可以看到大昭寺的全貌。首先映入眼簾的是被圍墻圍起的兩塊石碑。南邊一塊便是著名的唐蕃會(huì)盟碑，高3.42米，寬0.82米，厚0.35米，唐長(zhǎng)慶三年（公元823年）用藏漢兩種文字刻寫(xiě)。 公元九世紀(jì)，唐朝與吐蕃王朝達(dá)成和好，以求“彼此不為寇敵，不舉兵革”、“務(wù)令百姓安泰，所思如一”和“永崇甥舅之好”之目的。當(dāng)時(shí)的贊普赤德祖贊為表示兩國(guó)人民世代友好之誠(chéng)心，立此碑于大昭寺前，碑文樸實(shí)無(wú)華，言辭懇切，現(xiàn)碑身已有風(fēng)化，至今大多數(shù)碑文仍清晰可辨。碑的旁邊有一棵柳樹(shù)，據(jù)傳由文成公主親手種植，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為公主柳。唐蕃會(huì)盟碑又稱(chēng)甥舅會(huì)盟碑，因?yàn)橥罗澠粘嗟伦尜澣⒌氖翘瞥实鄣墓?，所以自然他的孩子自然就要管以后的唐朝皇帝叫舅舅了?/p>

宗喀巴及其八大弟子殿

這間佛殿是為了紀(jì)念格魯派創(chuàng)始人宗喀巴而建的。佛殿中央的主尊是宗喀巴，其余八尊是他的八大弟子，其中較著名的兩大弟子克主杰和賈曹杰分別位于宗喀巴像的左右兩側(cè)。宗喀巴年事漸高到偏遠(yuǎn)的山洞隱修時(shí)，這八大弟子曾陪伴在左右服侍他。宗喀巴在世時(shí)，曾由他的弟子出資制作了幾尊他的塑像。據(jù)說(shuō)，宗喀巴見(jiàn)到這尊像時(shí)，評(píng)價(jià)這尊像特別像自己。另一種說(shuō)法是，這尊佛像是由護(hù)法神閻羅神奇地制成的。還有一種說(shuō)法是，這尊佛像是由后來(lái)的一位蒙占皇帝出資制作的。宗喀巴像后邊左側(cè)供奉著一排他的薩迦派老師的塑像。這座佛殿的樓梯下是通向下面的湖的一扇活板門(mén)。北京雍和宮法輪殿也供養(yǎng)著此大師。

神變塔

7世紀(jì)時(shí)，松贊干布將戒指拋向空中，以戒指落下的地方來(lái)確定大昭寺的寺址。這枚戒指落到臥塘湖里，于是從湖里升起了一座幻化的白塔，表明已找到了合適的寺址。在13世紀(jì)，薩迦班智達(dá)按照幻化的白塔的樣子建了一座白塔，后來(lái)這座塔被毀壞了，主座是為了代替薩迦班智達(dá)所建的白塔而重建的。

八藥師佛殿

主座小殿中供奉的是被尊為藥神的八藥師。生病時(shí)或?yàn)榱似砬笊眢w安康時(shí)，信徒們認(rèn)為朝拜這間佛殿能夠使他們祛病強(qiáng)身。

無(wú)量光佛殿

這座佛殿的入口處由兩尊憤怒相的護(hù)法神鎮(zhèn)守。左邊是藍(lán)色的金剛手菩薩，右邊是紅色的馬頭明王身相之一的措利麥瓦次嘎巴。在佛殿里，主尊無(wú)量光佛兩側(cè)是兩尊小的憤怒相護(hù)法神，兩側(cè)的墻邊分別供有四尊跏趺的佛像。這座佛殿有時(shí)又被叫做“業(yè)障之殿”。由于這座佛殿緊挨著釋尊殿前，信徒們?cè)谶@里祈禱能夠排除他們朝拜釋迦牟尼的障礙。

蓮花生佛堂

樓梯下的一個(gè)角落里供奉的是兩尊蓮花生塑像，右邊是一尊藏王赤襁德贊像。在離開(kāi)這間佛堂時(shí)，會(huì)見(jiàn)到左邊墻上有一幅用鐵柵欄圍著的釋迦牟尼像。據(jù)說(shuō)，這里是九太菩薩以明相顯現(xiàn)的地方。

班丹拉姆護(hù)法神殿

班丹拉姆護(hù)法神殿，位于二三樓之間，神座上的班丹拉姆神像，是一尊藍(lán)黑色的威猛女神，這是大昭寺和整個(gè)拉薩城的護(hù)法女神。

大昭寺金頂

底層售票處，有樓梯可以直通二樓和三樓的平臺(tái)。在平臺(tái)上遠(yuǎn)眺：布達(dá)拉宮的建筑在耀眼的陽(yáng)光中光芒四射。俯視可以看到大昭寺廣場(chǎng)人流潺動(dòng)，可盡覽充滿(mǎn)藏族生活氣息的八廓街。夏天這里還有茶座，在此可以休息。

實(shí)用信息

門(mén)票信息

旺季價(jià)格：85元/人

旺季時(shí)間：4月21日——10月19日

注意：大昭寺對(duì)藏族人免費(fèi)；一次購(gòu)得門(mén)票可多次進(jìn)入。

其他費(fèi)用

1、攝影

大昭寺寺廟殿內(nèi)不允許攝影，若在大殿拍攝需交90元購(gòu)買(mǎi)一張攝影許可證，但部分殿仍舊不允許拍攝。

2、講解

大昭寺內(nèi)的喇嘛見(jiàn)多識(shí)廣，博學(xué)多才。若同行人較多，可請(qǐng)寺內(nèi)師父講解，費(fèi)用為50元/次。

3、點(diǎn)燈

大昭寺門(mén)口酥油燈房常年接待點(diǎn)燈業(yè)務(wù)，量季需提前預(yù)約。點(diǎn)燈價(jià)格分為全包與半包兩種，全包就是只需付錢(qián)，管理處負(fù)責(zé)擦燈、插杰芯、倒酥油，你只需點(diǎn)燃酥油燈即可，價(jià)格400多元/千盞。半包則是付少量錢(qián)，自行購(gòu)買(mǎi)燈芯和醉油，從擦燈，插燈芯，直到點(diǎn)燈的程序全部自己完成，價(jià)格200多元/千壺。

大昭寺門(mén)票大昭寺開(kāi)放時(shí)間

9：00—18：00（大昭寺實(shí)行限時(shí)參觀）

8：00—11：30主要為教徒開(kāi)放，期間不接待10人以上的團(tuán)隊(duì)

11：30—17：30主要對(duì)游客開(kāi)放

交通指南

大昭寺位于拉薩市中心東南部。如果你想真正體驗(yàn)一下信徒的感覺(jué)，可步行前往?；蛘呖梢猿俗嗆?chē)前往大昭寺，約4元/人。

大昭寺參觀線路推薦

大門(mén)——主殿覺(jué)康大殿——小殿（沿左手順時(shí)針?lè)较蛞来斡斡[左側(cè)各小殿）——釋迦牟尼殿（最重要）——小殿（釋迦牟尼殿出來(lái)后，沿左手順時(shí)針?lè)较蛞来斡斡[各小殿）——覺(jué)康大殿二層——沿左手順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒繞大殿一周——院子西南角樓梯上到金頂——俯瞰大昭寺廣場(chǎng)——遙望布達(dá)拉宮

佛寺傳說(shuō)

傳說(shuō)一

傳說(shuō)大昭寺寺址最早是一片湖，松贊干布曾在此湖邊向尺尊公主許諾，隨戒指所落之處修建佛殿，孰料戒指恰好落人湖內(nèi)，湖面頓時(shí)遍布光網(wǎng)，光網(wǎng)之中顯現(xiàn)出一座九級(jí)白塔。于是，一場(chǎng)以千只白山羊馱土建寺的浩蕩工程開(kāi)始了。

傳說(shuō)二

兩位公主各自帶來(lái)了一尊珍貴的釋迦牟尼的佛像。作為最貴重的陪嫁，尼泊爾公主帶來(lái)的是釋迦牟尼八歲時(shí)的等身像；文成公主從內(nèi)地的長(zhǎng)安請(qǐng)來(lái)的是另一尊十二歲的釋迦牟尼等身佛像。藏民公認(rèn)這兩尊佛像是最早進(jìn)入雪域高原的佛像，然后為了供養(yǎng)這么神圣的佛像，松贊干布就開(kāi)始修建西藏佛教歷史上最早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。

傳說(shuō)三

相傳建大昭寺時(shí)，幾次均遭水淹。文成公主解釋說(shuō)，整個(gè)青藏高原是個(gè)仰臥的羅剎女。這個(gè)魔女呈人形，頭朝東，腿朝西仰臥臂，大昭寺所在的湖泊原來(lái)正好是羅剎女的心臟，湖水乃其血液。所以文成公主說(shuō)大昭寺必須填湖建寺，首先把魔女的心臟給鎮(zhèn)住。然后文成公主還同時(shí)推薦了另外十二個(gè)小寺院在邊遠(yuǎn)地區(qū)，鎮(zhèn)住魔女的四肢和各個(gè)關(guān)節(jié)，共建了十三座寺院。

榮譽(yù)及其他

2017年11月，獲得“2017第二屆博鰲國(guó)際旅游傳播論壇2017年度旅游目的地”榮譽(yù)。