內(nèi)容介紹

竹枝詞二首

其一

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。

其二

楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉(xiāng)歌。

今朝北客思?xì)w去，回入紇那披綠羅。

注釋譯文

詞句注釋

竹枝詞：樂(lè)府近代曲名。又名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”。原是巴渝（今重慶一帶）地區(qū)的民歌，唱時(shí)，以鼓、笛伴奏，同時(shí)起舞，聲調(diào)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。劉禹錫任夔州刺史時(shí)，據(jù)以創(chuàng)作新詞。

唱：一作“踏”。

晴：諧音“情”。一作“情”。

楚水巴山：泛指蜀楚之地的山水。

北客：作者自指。

紇（hé）那：踏曲的和聲。綠羅：綠色的綺羅。一說(shuō)比喻綠水微波。一說(shuō)荔枝名，川人有稱(chēng)荔枝為綠羅者。

白話譯文

其一

楊柳青青江水寬又平，聽(tīng)見(jiàn)情郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊下起雨，說(shuō)是無(wú)晴但是還有晴。

其二

巴山楚水江上雨水多，巴人擅長(zhǎng)吟唱本鄉(xiāng)歌。

今朝北方客子思?xì)w去，回鄉(xiāng)迎來(lái)紇那披綠羅。

背景介紹

劉禹錫于唐穆宗長(zhǎng)慶二年（822）正月至長(zhǎng)慶四年（824）夏在夔州任刺史。他非常喜愛(ài)民歌《竹枝詞》，于是依調(diào)填詞，寫(xiě)了十一首，分為兩組，這是其中一組二首，作于《竹枝詞九首》之后。可能是詩(shī)人前組九首完成后，又重新創(chuàng)作完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之題，故又題為《竹枝詞二首》。

作者介紹

劉禹錫（772—842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元（唐德宗年號(hào)，785—805）年間擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。授監(jiān)察御史。曾參加王叔文集團(tuán)，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)。世稱(chēng)劉賓客。其詩(shī)通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容?！吨裰υ~》《柳枝詞》和《插田歌》等組詩(shī)，富有民歌特色，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

第一首詩(shī)是描寫(xiě)青年男女愛(ài)情的詩(shī)歌。它描寫(xiě)了一個(gè)初戀的少女在楊柳青青、江平如鏡的清麗的春日里，聽(tīng)到情郎的歌聲所產(chǎn)生的內(nèi)心活動(dòng)。

首句“楊柳青青江水平”，描寫(xiě)少女眼前所見(jiàn)景物：江邊楊柳，垂拂青條；江中流水，平如鏡面。這是很美好的環(huán)境。這一句描寫(xiě)的春江楊柳，最容易引起人的情思，于是很自然地引出了第二句：“聞郎江上唱歌聲”。這一句是敘事，寫(xiě)這位少女在聽(tīng)到情郎的歌聲時(shí)起伏難平的心潮。最后兩句“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，是兩個(gè)巧妙的隱喻，用的是語(yǔ)意雙關(guān)的手法?！皷|邊日出”是“有晴”，“西邊雨”是“無(wú)晴”。“晴”和“情”諧音，“有晴”、“無(wú)晴”是“有情”、“無(wú)情”的隱語(yǔ)?！皷|邊日出西邊雨”，表面是“有晴”“無(wú)晴”的說(shuō)明，實(shí)際上卻是“有情”、“無(wú)情”的比喻。這使這個(gè)少女聽(tīng)了，真是感到難以捉摸，心情忐忑不安。但她是一個(gè)聰明的女子，她從最后一句辨清了情郎對(duì)她是有情的，因?yàn)榫渲械摹坝小?、“無(wú)”兩字中，著重的是“有”。因此，她內(nèi)心又不禁喜悅起來(lái)。這句用語(yǔ)意雙關(guān)的手法，既寫(xiě)了江上陣雨天氣，又把這個(gè)少女的迷惑、眷戀和希望一系列的心理活動(dòng)巧妙地描繪出來(lái)。

這種根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)音的特點(diǎn)而形成的表現(xiàn)方式，是歷代民間情歌中所習(xí)見(jiàn)的。它們是諧聲的雙關(guān)語(yǔ)，同時(shí)是基于活躍聯(lián)想的生動(dòng)比喻。它們往往取材于眼前習(xí)見(jiàn)的景物，明確地但又含蓄地表達(dá)了微妙的感情。如南朝的吳聲歌曲中就有一些使用了這種諧聲雙關(guān)語(yǔ)來(lái)表達(dá)戀情。如《子夜歌》云：“憐歡好情懷，移居作鄉(xiāng)里。桐樹(shù)生門(mén)前，出入見(jiàn)梧子。”（歡是當(dāng)時(shí)女子對(duì)情人的愛(ài)稱(chēng)。梧子雙關(guān)吾子，即我的人。）又：“我念歡的的，子行由豫情。霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明?！保ǖ牡?，明朗貌。由豫，遲疑貌。芙蓉也就是蓮花。見(jiàn)蓮，雙關(guān)見(jiàn)憐。）《七日夜女歌》：“婉孌不終夕，一別周年期，桑蠶不作繭，晝夜長(zhǎng)懸絲?！保ㄒ?yàn)闀?huì)少離多，所以朝思暮想。懸絲是懸思的雙關(guān)。）

這類(lèi)用諧聲雙關(guān)語(yǔ)來(lái)表情達(dá)意的民間情歌，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，自來(lái)為人民群眾所喜愛(ài)。作家偶爾加以摹仿，便顯得新穎可喜，引人注意。劉禹錫這首詩(shī)為廣大讀者所愛(ài)好，這也是原因之一。

第二首以客子口吻寫(xiě)思鄉(xiāng)之情。它不像第一首那樣以諧音寫(xiě)含蓄情事，而是從身居蜀地耳聞歌唱自然地引發(fā)懷鄉(xiāng)的幽思。其抒情主人公可以為詩(shī)人自己，也可以是客商。

首句“楚水巴山江雨多”看似平易概括的摹寫(xiě)卻流露出詩(shī)人因王叔文派政治革新案多年貶謫遠(yuǎn)任的愁苦。楚地巴山遠(yuǎn)離長(zhǎng)安，雖然暫時(shí)避開(kāi)政治漩渦，但對(duì)于心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人來(lái)說(shuō)卻是心仍有不甘的?！翱倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！保ɡ畎住兜墙鹆犋P凰臺(tái)》）這也許正是詩(shī)人內(nèi)心最真實(shí)的想法。這不能不使人愁苦，傷心失意下也屬正常。壓在心頭的大石無(wú)法移開(kāi)，難以消除的寂寞和煩悶更無(wú)法排遣。江雨又來(lái)，淅瀝不歇，更添傷情。于此傷情懷思之下巴蜀之地鄉(xiāng)歌又傳入耳：“巴人能唱本鄉(xiāng)歌。”巴人歌唱本屬常有之事，詩(shī)人卻將其平常事入詩(shī)中，可見(jiàn)詩(shī)人自己心緒卻是常常不平靜的。自然不是只因耳聽(tīng)巴地人歌聲才起的不平靜，人總是會(huì)因某事而及他情。這是再自然正常不過(guò)的了。本來(lái)由江雨多引起的傷情再又由巴地人民的歌唱更是雪上加霜了。

聞歌思?xì)w，自然引出下兩句：“今朝北客思?xì)w去，回入紇那披綠羅?！遍L(zhǎng)安，不算是自己的歸處，多次的貶謫打擊，他怕是早已對(duì)政治不懷希望了，長(zhǎng)安那里只是自己的傷心地而已。至于詩(shī)人想歸何處，可以從詩(shī)句中推測(cè)?！都v那》當(dāng)是詩(shī)人家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)歌。身披綠色綺羅踏著《紇那》曲的和聲邊舞邊歌的鄉(xiāng)人想必是歡迎自己歸來(lái)的一朝離鄉(xiāng)，飄零天涯。也只有那里才不排拒自己。因有這樣的想法，窗外的綠水微波漸漸幻成故鄉(xiāng)人身上迎風(fēng)而舞迎己歸來(lái)的綠色綺羅，耳邊聽(tīng)聞的《紇那》節(jié)拍又顯得那樣的清晰明了。

組詩(shī)歌詞的風(fēng)格明快活潑，有濃郁的生活氣息和鮮明的民俗特色。如同屈原作《九歌》一樣，劉禹錫從當(dāng)?shù)孛窀柚屑橙∷夭模兠袼罪L(fēng)情為文人風(fēng)雅，創(chuàng)作出有別于文人文學(xué)的民歌體詩(shī)歌，顯示了文學(xué)創(chuàng)作中雅俗互補(bǔ)的重要意義。

名家點(diǎn)評(píng)

胡仔《苕溪漁隱叢話》：《竹枝歌》云：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。爾邊日出西邊雨，道是無(wú)情也有情?！庇鑷L舟行苕溪，夜聞舟人唱吳歌，歌中有此后兩句，馀皆雜以俚語(yǔ)。豈非夢(mèng)得之歌，自巴渝流傳至此乎？

謝榛《四溟詩(shī)話》：李義山“江上晴云雜雨云”，不如劉夢(mèng)得“東邊日出西邊雨，道是無(wú)情還有情”。又：劉禹錫曰：“東邊日出西邊雨，道是無(wú)情還有情?！贝朐~流麗，酷似六朝。

周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：陸時(shí)雍曰：《子夜》遺情。周珽曰：起興于楊柳、江水，而借景于東日、西雨，隱然見(jiàn)唱歌、聞歌無(wú)非情之所流注也。

邢昉《唐風(fēng)定》：六朝《讀曲歌》體，如此方妙。“長(zhǎng)恨人心不如水”，淺而俚矣。

黃生《唐詩(shī)摘鈔》：此以“晴”字雙關(guān)“情”字，其源出于《子夜》、《讀曲》。

黃叔燦《唐詩(shī)箋注》：“道是無(wú)晴卻有晴”，與“只應(yīng)同楚水，長(zhǎng)短入淮流”，同一敏妙。

管世銘《讀雪山房唐詩(shī)序例》：詩(shī)中諧隱始于古《槁砧》詩(shī)，唐賢間師此意。劉禹錫“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，溫飛卿“玲瓏骰子安紅豆，人骨相思知不知”，古趣盎然，勿病其俚與纖也。

史承豫《唐賢小三昧集》：雙關(guān)語(yǔ)妙絕千古，宋元人作者極多似此，元音杳不可得。

毛先舒《詩(shī)辯詆》：劉夢(mèng)得《竹枝》，所寫(xiě)皆兒女子口中語(yǔ)，然頗有雅味。

宋顧樂(lè)《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：《竹枝詞》本始自劉郎，因巴渝之舊調(diào)而易以新詞，自成絕調(diào)。

俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》：此首起二句，則以風(fēng)韻搖曳見(jiàn)長(zhǎng)。后二句言東西晴雨不同，以“晴”字借作“情”字，無(wú)情而有情，言郎踏歌之情費(fèi)人猜想。雙關(guān)巧語(yǔ)，妙手偶得之。