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大嶼山寶蓮禪寺

#佛寺# 0 0
有南天佛國之稱,為香港四大禪林之首。寶蓮寺始建于1924年,數(shù)十年來,刻苦經(jīng)營,使今天寺宇建筑雄偉壯觀,有宮殿式的大雄寶殿和莊嚴(yán)威武的天王大殿等。此寺提供留宿,以便游人赴鳳凰山觀看日出或作短暫清修。禪寺牌坊正對(duì)的木魚山頂上,有一座新建的世界較大的銅佛像,稱為天壇大佛。該像由中國航天科技部設(shè)計(jì)和制作,總高度近34米,為一結(jié)合宗教藝術(shù)和尖端科技的結(jié)晶品。大佛底座三層,設(shè)有展覽廳等,內(nèi)有一口大鐘,上雕佛像和經(jīng)文等。該鐘由電腦控制,每隔七分鐘敲打一次,共108次,以供人“解除108種煩惱”。
  • 建議參觀時(shí)間: 1~4小時(shí)
  • 時(shí)宜游玩季節(jié): 全年
  • 開放時(shí)間: 9:00~18:00
  • 所在地址: 香港 大嶼山昂坪平原
附近有 3 個(gè)景點(diǎn): 東北平原    百香島生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)(1km)    平原縣琵琶灣公園(1km)   
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基本介紹

寶蓮寺始建于1924年,數(shù)十年來,刻苦經(jīng)營,使今天寺宇建筑雄偉壯觀,有宮殿式的大雄寶殿和莊嚴(yán)威武的天王大殿等。此寺提供留宿,以便游人赴鳳凰山觀看日出或作短暫清修。林叢小徑,景色宜人。寺院有正殿,供奉三寶,還有觀音殿及偏殿等靜室40余處。

正殿朱門綠瓦,金碧輝煌,濃蔭覆蓋,古意盎然。禪寺牌坊正對(duì)的木魚山頂,現(xiàn)已新鑄一座青銅釋迦牟尼像,高達(dá)26.4米,名叫天壇大佛(0199),該像由中國航天科技部設(shè)計(jì)和制作,加上大佛底座三層,總高度近34米,為當(dāng)今青銅鑄造大佛的世界之最。為保護(hù)好這尊大佛,在天壇大佛的內(nèi)部采用了科學(xué)的技術(shù)設(shè)施、使佛像能夠防雷擊,抗臺(tái)風(fēng),防止冷熱效應(yīng),以及海風(fēng)鹽霧侵蝕,在設(shè)計(jì)和建造上集古老文化和現(xiàn)代藝術(shù)為一體,溶傳統(tǒng)的工藝和尖端的科技為一爐。

禪寺牌坊正對(duì)的木魚山頂上,有一座新建的世界較大的銅佛像,稱為天壇大佛。該像由中國航天科技部設(shè)計(jì)和制作,總高度近34米,為一結(jié)合宗教藝術(shù)和尖端科技的結(jié)晶品。大佛底座三層,設(shè)有展覽廳等,內(nèi)有一口大鐘,上雕佛像和經(jīng)文等。該鐘由電腦控制,每隔七分鐘敲打一次,共108次,以供人“解除108種煩惱”。

建筑設(shè)計(jì)

從香港中環(huán)統(tǒng)一碼頭乘船西行,可到香港較大的離島———大嶼山。有“南天佛國”之稱、被推為香港四大禪林之首的寶蓮寺就坐落在這里。大嶼山上的昂坪平原為群山環(huán)抱,岡巒起伏,景色極佳。19世紀(jì)末,大悅、頓修、悅明3位來自內(nèi)地的禪師在此修行,他們先筑小石屋、后蓋大茅篷,開單接眾,俗稱的“大茅篷”就是今天寶蓮寺的前身。1913年,江蘇鎮(zhèn)江金山江天寺紀(jì)修和尚到此地任住持后,香火日盛;1924年,紀(jì)修和尚將寺院命名為寶蓮寺,并陸續(xù)增建廟宇,1928年建成一座大殿。1930年,筏可法師任住持后再更建殿堂,筑山門牌坊,并自題寶蓮寺匾額。經(jīng)數(shù)十年刻苦經(jīng)營,昔日的茶園茅舍終于發(fā)展為今天的巍峨建筑,每年主辦多種法會(huì),聲譽(yù)日隆。 如今的寶蓮寺,整體建筑雄偉壯麗,朱門綠瓦,金碧輝煌,濃蔭覆蓋,古意盎然。寺前有一座三間四柱三樓的沖天柱式石牌樓,牌樓正中匾額橫刻“寶蓮禪寺”4字,牌坊之后有一林蔭甬道通向寺門。正殿供奉代表前生、今生及來世的三尊金佛,堂壁置五百羅漢像。

寺中尚有彌勒殿、韋馱殿、祖堂、清心堂、般若堂、如是堂、藏經(jīng)閣、齋堂等。寺后花園舍利塔藏開山祖師紀(jì)修和尚真身,寺內(nèi)有亭臺(tái)樓閣和靜室40余間,可供游客食齋留宿,或作短暫清修;寺院的素齋潔凈可口,是訪客必嘗的美食。

寶蓮寺訪客絡(luò)繹不絕,香火日旺一日,除了寶蓮寺本身的吸引力外,還要?dú)w功于寺前的天壇大佛。寶蓮寺左前方有一山峰,形似僧人敲擊之木魚,故名為“木魚山”。全球大的戶外青銅坐佛———天壇大佛就坐落在峰頂。大佛為釋迦牟尼佛像,全部用銅鑄成,佛身高26.4米,底座高7.55米,總高度接近34米,占地面積約6567平方米,重量高達(dá)250噸。因其基座仿北京天壇設(shè)計(jì),故習(xí)稱“天壇大佛”。大佛底座共有三層,設(shè)有展覽廳,陳列各種佛教藝術(shù)品和壁畫、書畫等,內(nèi)有一口大鐘,上雕佛像和經(jīng)文等。佛像氣勢(shì)宏偉、寶像莊嚴(yán),面示微笑,蓮眼低垂,眉如新月,螺發(fā)復(fù)頂,神韻非凡。天朗氣清之時(shí),在澳門亦可見,堪稱香港新的標(biāo)志性景觀。

大佛的地基面積為2239平方米,內(nèi)有三層,分別為功德堂、法界堂及紀(jì)念堂。功德堂內(nèi)供奉了一尊以五百多年的楠木雕成的地藏王菩薩,手持錫杖,站於蓮花座上。整座佛像,矗立於以微粒放射形式雕蝕出來的千頁金蓮上,壯來肅穆,形貌栩栩如生。該層不定遠(yuǎn)展示了四幅四斯里蘭卡法師維巴那沙拿的繪書,描述釋迦牟尼佛出生、成道、初轉(zhuǎn)法輪和涅槃的事跡。第一層是法界堂,有一幅由白欖木制作的木刻版書的“華嚴(yán)說法圖”。集合了世界藝術(shù)上原始用料的金、木、水、火、土五行元素,用筆燙出線條,再以礦物質(zhì)顏料上色,繪出海會(huì)云來諸菩薩聚眾集聽經(jīng)說法,共160尊菩薩像,神態(tài)各異,經(jīng)七年才完成。第三層是紀(jì)念堂,供奉佛陀真身舍利,該舍利於1992年由斯里蘭卡迎請(qǐng)回港。這舍利據(jù)稱是2500年前,釋迦世尊涅槃后經(jīng)三昧火焚化,遺留下八萬四千多顆色彩繽紛的結(jié)晶體,是佛陀修行功德圓滿所致。目前,世界上珍藏佛祖舍利的國家只有中國和斯里蘭卡。紀(jì)念堂中安放的兩顆舍利大小仿如米粒,公開直徑兩米,重達(dá)六噸,鐘的外壁有佛像、手印、經(jīng)文等;象徵凡人一百零八成種煩惱消除。

圍繞天壇大佛的六尊身形窈窕,作舞蹈姿態(tài)的銅像,名為六天母獻(xiàn)供,供品是花、香、燈、涂、果、樂;代表六婆羅密:布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧。行者修六波羅密,能於生死苦海中直登不生不滅涅槃彼岸。

建筑特色

天壇大佛—全球大的青銅座佛位于寺旁,巍峨坐于木魚峰上,由寶蓮禪寺于1970年籌建。佛像約重250公噸,高34米,坐于三層祭壇上,以青銅鑄造,佛面淘金4斤馀。

寺內(nèi)出入口處前建有一個(gè)“地壇”,正對(duì)著天壇大佛之下,以符合中國古代天南地北之說,具有回音壁之功能。

天壇大佛之下于1997年7月1日香港主權(quán)移交前擺放了“回歸寶鼎”,有向天壇大佛供奉之意,“回歸寶鼎”就是為了紀(jì)念香港主權(quán)移交予中華人民共和國而特別鑄造。鼎身有香港區(qū)徽紫荊花浮雕,上有云彩,下有海濤,寓意香港主權(quán)移交后如春回大地,欣欣向榮,故香港行政長官董建華題寫“香島春暖”四個(gè)大字。

寺內(nèi)建有多個(gè)具中國傳統(tǒng)特色之建筑,如重歇山頂式建筑的大雄寶殿、地壇旁邊的白色牌坊和木魚峰山腰的法華塔。

參觀信息

交通

1、于中環(huán)6號(hào)碼頭乘搭往梅窩的渡輪,然后于梅窩巴士站乘搭嶼巴2號(hào)巴士;

2、乘港鐵或巴士至東涌站,然后于東涌巴士總站乘搭嶼巴23號(hào)巴士;

3、于昂坪360東涌站乘搭昂坪360纜車往昂坪。

建設(shè)沿革

寶蓮禪寺初期名為大茅蓬,始建於光緒三十二年(1906年),由功行大德:大悅、頓修、悅明三位禪師志同道合,自江蘇鎮(zhèn)江金山寺至香港大嶼山昂平,喜見高山平地,堪稱為道埸,於是披荊斬棘,先筑小石室,次搭大茅蓬,建立十方道埸。其后十方云水僧聞風(fēng)而至,由是種山蔬、置法器,寶行一粒同餐。香港的禪門規(guī)范從此創(chuàng)立。

1924年,有紀(jì)修和尚(廣東四邑人)從鎮(zhèn)江金山江天寺來山,被寺內(nèi)僧眾懇請(qǐng)為十方叢林第一任住持,由此改名為寶蓮禪寺。1925年,寶蓮禪寺初次舉行秋期傳戒,是同住大從共有數(shù)十人。三年后,寺內(nèi)大雄寶殿、方丈室、客堂等相繼落成。翌年又建成五觀堂。1930年,秋期傳戒圓滿后,方丈紀(jì)修和尚退居,諸山長老扒舉筏可和尚為第二任住持。自1932年起,先后建成韋馱殿、彌勒殿、山前妙法蓮華經(jīng)塔、山后羅漢塔、禪堂及東西兩旁石圓門、山門“妙湛總持”牌坊。1935年起,每年正月舉行禪七法會(huì),至今未曾間斷。

寶蓮禪寺在1936年再舉行傳戒后,與青山寺之顯奇老和尚、觀音山凌云寺妙參和尚共約,三寺輪流傳戒一次,因此寶蓮禪寺每三年一度作傳戒大典。戰(zhàn)后,青山寺與凌云寺均告停辦傳戒,獨(dú)由寶蓮禪寺繼續(xù)舉辦,至今已辦過二十五屆。

1937年,地藏殿建成,殿中供奉有地藏菩薩銅像(重400斤)。又鑄2000余斤銅鐘一口。建立安樂室,作為紀(jì)修和尚冥息之所。1938年於南洋請(qǐng)回玉佛一尊,供奉於大殿。又建指月堂,發(fā)起在地藏下創(chuàng)辦嶼山佛學(xué)院,培育僧才。

1952年,在大殿后面建如是室,是年筏可和尚退居,由增秀和尚蜇報(bào)住持。1953年筏可和尚復(fù)任住持,建華嚴(yán)塔,重建指月堂,改五觀堂為真香閣。同時(shí)恢復(fù)每三年秋期傳戒,每年元月修禪七法會(huì),并於四、七、九月修大悲法會(huì)各一次。從此,律、禪、教、密、凈五宗共同弘布。

1956年,香港佛教聯(lián)合會(huì)改為董事制,住持筏可和尚任該會(huì)首任董事長。此后即修葺愛道堂以供女眾居住院,建成韜光療養(yǎng)食室。1963年開始籌建天壇大雄寶殿,於1970年落成。1972年,筏可和尚圓寂,董事會(huì)推請(qǐng)慧命法師任住持,是為寶蓮禪寺第三代。1976年,開始籌建天壇大佛和佛教療養(yǎng)院。七年后,寶蓮禪寺董事會(huì)推舉圣一師任住持,為寶蓮禪寺第四代。1986年9月,天壇大佛正式簽署建造合約,大佛鑄造工程正式開始。

1990年,圣一和尚退居,寺董事會(huì)推舉初慧法師繼任住持,為寶蓮寺禪第五代。同年12月,香港總督衙奕信為寶蓮禪寺監(jiān)院智慧法師授勛。智慧法師是香港開埠以來受勛比丘第一人,同時(shí)亦蒙新華社任為臨時(shí)區(qū)議會(huì)議員,為地方事務(wù)出謀獻(xiàn)策。

寺內(nèi)有四十多位僧眾,專修禪凈法門,以佛教的出世精神、行人世事業(yè),先后創(chuàng)辦青山學(xué)校、大澳筏可中學(xué)、昂平安老院等,更在內(nèi)地偏遠(yuǎn)山區(qū)捐資辦學(xué)四十多所。寺內(nèi)僧侶,常在本港舉辦佛學(xué)講座,勸導(dǎo)民從止惡向善,化戾氣為祥和。也經(jīng)常應(yīng)海內(nèi)外佛教團(tuán)體邀請(qǐng),前往各地宣揚(yáng)佛法。

1993年天壇大佛建成開光,寶蓮寺更成為聞名中外的名剎之一。

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