平遙清涼寺

現(xiàn)存的外院應(yīng)當是原來的中院，東西兩側(cè)是加建木結(jié)構(gòu)外檐的窯洞式廊屋，正面是一座三開間四架椽，前檐帶廊的懸山頂?shù)钣睢５顑?nèi)已經(jīng)空空如也，梁架結(jié)構(gòu)遺留著明顯的早期特征，脊槫和下平槫下的支撐方法，和那溜肩駝峰充滿了金元味道；檐柱的側(cè)角生起都很明顯。不過中殿的磚墻被改建了一下，雖然不難看，但是痕跡明顯?？偟目磥恚哼@個中殿要比大殿的年代早些，估計能到元代，盡管第六批“國?！敝慌卸ㄋ秊椤懊髑濉?。 滿院子的刺耳的狗叫聲，卻沒有一個人出來看看我。于是我避開鏈著的大狗，輕腳往里走去，路過外院的右配殿時，從窗戶中看到屋里有4、5個人在吃飯，他們肯定也看見我進去了，但是依然沒出來攔我，估計這就是因為過年的原因罷，也許他們正喝得痛快不想因為我掃興。 清涼寺大雄寶殿所在的后院地勢，比中殿所在的前院要低的多，從清涼寺山門遺址看上去，寺院的地形呈“倒階梯狀”，一級比一級低，這個形制布局很有點奇怪。

清涼寺大殿面闊五間，進深六椽，前檐廊下一椽，殿內(nèi)四椽栿對后劄牽用三柱。大殿的明間和次間裝隔扇，小木作優(yōu)美精致，令人賞心悅目，盡間設(shè)直欞檻窗。廊下以峻腳椽遮擋前檐鋪作的后尾，不過從殿內(nèi)障日版上方的空擋處，可以看到一絲前檐鋪作的后尾：前檐鋪作的后尾超長延伸至下平槫下。這種形制不算稀奇，也不常見。

清涼寺建筑的木結(jié)構(gòu)在山西來說，那是微不足道的，但是她的大殿中較為完好地保存著七尊巨大的明代彩塑，主要因為這個，清涼寺被國務(wù)院批準公布為第六批全國重點文物保護單位。

清涼寺大殿內(nèi)設(shè)兩擺手佛壇，正面佛壇上塑裝三尊彩塑，原本還有四尊可能是脅侍菩薩的今已無存，只剩蓮花殘座，不知是被盜還是被毀；兩側(cè)的佛壇上各有兩尊，全部共七尊高約六米的精美彩塑。按照這個數(shù)字來看，塑像的內(nèi)容應(yīng)該是佛教所謂的“過去七佛”，即：（自左至右）迦葉佛、拘樓孫佛、尸棄佛、毗婆尸佛、毗舍婆佛、拘那舍佛、釋迦牟尼佛。這個順序是按佛傳的年齒排列的，如果按佛傳時間順序的話，排列方式是：毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘樓孫佛、拘那舍佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。

但是不管以哪個順序排列，“七佛”的布局應(yīng)該是并列直排的，象清涼寺這樣轉(zhuǎn)角布局的方式，使“七佛”顯得有點“高下”了。所以，或許這七尊塑像根本就不是“過去七佛”。其中，左側(cè)佛壇上里邊的一尊彩塑，佛首和背光明顯是新修的，但是佛身和須彌座是原物，原因不明。 我到的大殿時，看著殿門緊鎖，隔扇內(nèi)已經(jīng)焊接了牢固的鐵柵欄，大殿右側(cè)的狗窩里關(guān)著一條巨大的狼狗。但是直欞窗的縫隙較大，完全可以伸進照相機去，于是偷偷的拍了幾張殿內(nèi)的塑像。不曾想，右次間的殿門沒有鎖，這當然不是看守人員的疏忽，而是因為不斷有村民一大早來進香的緣故。