《芒種后經(jīng)旬無(wú)日不雨偶得長(zhǎng)句》是宋代詩(shī)人陸游創(chuàng)作的七言律詩(shī)。該詩(shī)作于陸游晚年退隱山陰期間,描繪芒種節(jié)氣后連續(xù)陰雨的田園景象,詩(shī)中“癡云不散常遮塔”“野水無(wú)聲自入池”“綠樹晚涼鳩語(yǔ)鬧”等句勾勒出靜謐與生動(dòng)的自然畫面。全詩(shī)采用動(dòng)靜結(jié)合手法,通過“鳩語(yǔ)鬧”與“燕歸遲”等對(duì)比,尾聯(lián)“閑身自喜渾無(wú)事,衣覆熏籠獨(dú)誦詩(shī)”流露淡泊閑適的心境。與陸游另一芒種詩(shī)《時(shí)雨》表現(xiàn)的“忙”形成對(duì)照。
陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。晚年退居家鄉(xiāng)。其詩(shī)作現(xiàn)存九千余首,著有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》等。
芒種初過雨及時(shí),紗廚睡起角巾欹。
癡云不散常遮塔,野水無(wú)聲自入池。
綠樹晚涼鳩語(yǔ)鬧,畫梁晝寂燕歸遲。
閑身自喜渾無(wú)事,衣覆熏籠獨(dú)誦詩(shī)。
詩(shī)中“芒種”指二十四節(jié)氣之第九個(gè)節(jié)氣,夏季的第三個(gè)節(jié)氣,干支歷午月的起始,斗指巳,太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)75°,于每年公歷6月5-7日交節(jié);“紗廚”意為方頂?shù)募啂?;“角巾”是方巾,有棱角的頭巾,亦指古代隱士的冠飾;“欹(yī)”表示傾斜不正;“經(jīng)旬”指很長(zhǎng)一段時(shí)間;“長(zhǎng)句”是唐宋人對(duì)七言詩(shī)的習(xí)慣說法;“鳩語(yǔ)”即斑鳩的話語(yǔ);“畫梁”指有彩繪裝飾的屋梁;“熏籠”是放在炭盆上的竹罩籠,古代一種烘烤和取暖的用具。
芒種時(shí)節(jié)剛過,雨季便及時(shí)到來,詩(shī)人在紗帳中睡醒起身,頭上的角巾都已睡斜。那癡纏的云朵久久不散,常常遮掩住遠(yuǎn)處的古塔;野外的溪水悄無(wú)聲息,自顧自地流入池塘。
綠樹在傍晚的涼意中,傳來斑鳩嘰喳的喧鬧;彩繪的屋梁在白日里寂靜,等待燕子遲遲歸巢。詩(shī)人自覺閑散一身,心中歡喜這全然無(wú)事的時(shí)光,將衣衫覆蓋在熏籠上烘暖,獨(dú)自愜意地誦讀詩(shī)篇。
《芒種后經(jīng)旬無(wú)日不雨偶得長(zhǎng)句》創(chuàng)作于1185年5月,地點(diǎn)在浙江省紹興市越城區(qū)(山陰)。此詩(shī)作于陸游晚年退隱山陰期間,此時(shí)陸游在政治上已沒了話語(yǔ)權(quán)。陸游在山水中找回了存在感,是入世再出世的一種存在,詩(shī)人是用歸隱的心態(tài)來寫景敘事的,在政治失意后通過道家的出世實(shí)現(xiàn)了靈魂的自由與超脫,從而在詩(shī)中流露出閑適、自喜的心境。此詩(shī)與陸游另一首芒種詩(shī)《時(shí)雨》在內(nèi)容與情感上形成“閑”與“忙”的鮮明對(duì)照。
陸游(1125年11月13日—1210年1月26日),字務(wù)觀,號(hào)放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書右丞陸佃之孫。南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。少年時(shí)即受家庭中愛國(guó)思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原信念始終不渝。創(chuàng)作詩(shī)歌很多,今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,風(fēng)格雄渾豪放;抒寫日常生活,也多清新之作。詞作量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏?guó)主義精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀,雄慨處似蘇軾。陸游一生筆耕不輟,詩(shī)詞文俱有很高成就,其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán),兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。著有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》。
該詩(shī)運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合與擬人等表現(xiàn)手法。例如“綠樹晚涼鳩語(yǔ)鬧”以動(dòng)襯靜,“癡云不散”“野水無(wú)聲自入池”等句賦予景物情感與生機(jī)。詩(shī)歌通過描繪“紗廚睡起”“畫梁晝寂”等靜謐場(chǎng)景與“鳩語(yǔ)鬧”等自然聲響,營(yíng)造出空靈寂靜、蕭然淡泊的閑適意境。這體現(xiàn)了詩(shī)人脫離政務(wù)后的自在心境與“在道法自然中歌唱”的哲學(xué)意味。作為一首七言律詩(shī),其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn):首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)節(jié)與情境,頷聯(lián)以靜襯動(dòng),頸聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合寫景,尾聯(lián)直抒“閑身自喜”之情。
此詩(shī)與陸游另一首芒種詩(shī)《時(shí)雨》形成鮮明對(duì)照,前者著重抒發(fā)個(gè)人于連綿陰雨中的“閑”趣,后者則刻畫芒種時(shí)節(jié)的“忙。該詩(shī)鮮明的畫面感與意境曾啟發(fā)中央美術(shù)學(xué)院教授進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。
南宋詩(shī)人陸游有兩首芒種詩(shī),正是由雨寫起:一曰《時(shí)雨》,二曰《芒種后經(jīng)旬無(wú)日不雨偶得長(zhǎng)句》,如果說在《時(shí)雨》中,詩(shī)人刻畫的是芒種之“忙”,那么《芒種后經(jīng)旬無(wú)日不雨偶得長(zhǎng)句》則在字里行間透露出一種“閑”。
中央美術(shù)學(xué)院李世奇副教授使用人工智能繪畫軟件輔助,以南宋陸游的《芒種后經(jīng)旬無(wú)日不雨偶得長(zhǎng)句》等古詩(shī)為引,創(chuàng)作出了芒種主題海報(bào)作品。
《芒種后經(jīng)旬無(wú)日不雨偶得長(zhǎng)句》收錄于《陸游詩(shī)全集》卷十四。該詩(shī)在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)及出版物中流傳有多種版本,主要差異體現(xiàn)在個(gè)別用字上。例如,第二句“紗廚睡起角巾欹”中的“欹”字,在部分版本中作“攲”。該詩(shī)全文可見于“古文島”、“文傳時(shí)節(jié)”等多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及賞析文章。
有解讀稱,俗語(yǔ)說“下雨天,睡覺天”,陸游在芒種后及時(shí)雨中于紗帳酣睡至頭巾歪斜,醒來后優(yōu)哉游哉地烘衣誦詩(shī);亦有觀點(diǎn)戲稱陸游在芒種時(shí)節(jié)“忙摸魚”,體現(xiàn)“芒”里偷閑的意趣。