大理古城五華樓怎么樣

大理五華樓最早修建于唐代，是南詔宴請(qǐng)貴賓的地方。五華樓歷經(jīng)千年滄桑，多次被焚毀和重建。最后遺存的是明代初年的五華樓，后于文化大革命時(shí)期被拆除。

五華樓建于1998年，是一座高二十多米的四層建筑，第一層為臺(tái)座，上面三層為樓。

大理古城五華樓景區(qū)介紹

大理古城的建筑為清一色的青瓦屋面，顯得十分的古樸。在歷經(jīng)1200多年滄桑的古城中央，四亭拱托、清流環(huán)繞的一座宏大精美佳構(gòu)就是南詔、大理國(guó)歷史上著名的五華樓。

古南詔國(guó)賓館

南詔在中國(guó)歷史上赫赫有名，公元737年南詔王皮羅閣在唐王朝的支持下，幾經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)兼并，統(tǒng)一了六詔，建立起中國(guó)西南民族史上少數(shù)民族地方政權(quán)。南詔國(guó)歷時(shí)253年，與唐代相始終。

南詔國(guó)最先定都太和城，公元779年，南詔王異牟尋遷都羊苴咩城。羊苴咩城的整個(gè)布局井然有序、莊重威嚴(yán)，很有王權(quán)的氣概。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)分五大部分，即宮、廷，高級(jí)官僚住宅區(qū)、南北通衢和客館，南詔王豐佑在位時(shí)修建起五華樓，成為羊苴咩城的第六部分 。

豐佑為南詔國(guó)第十代君主。在位期間，南詔國(guó)強(qiáng)盛一時(shí)，還屢次派兵侵入唐朝領(lǐng)土，有一次竟遠(yuǎn)征并攻下四川成都。

豐佑統(tǒng)治南詔時(shí)期，崇佛之風(fēng)特別興盛，佛寺遍布云南境內(nèi)，有小寺三千，大寺八百，著名的崇圣寺三塔、石寶山石窟等，都與豐佑有著密切關(guān)系。

唐大中十年，即公元856年，南詔王豐佑在羊苴咩城內(nèi)修建了一座宏偉的五華樓。周長(zhǎng)2.5公里，高30多米，據(jù)說(shuō)可容納上萬(wàn)人，下面還可以豎起五丈高的旗桿。

羊苴咩城作為南詔國(guó)中晚期的都城達(dá)123年之后，以后鄭氏的“太長(zhǎng)和國(guó)”，趙氏的“大天興國(guó)”，楊氏的“大義寧國(guó)”以及段氏的“大理國(guó)”，都以羊苴咩城為國(guó)都。五華樓作為國(guó)賓館的歷史也達(dá)數(shù)百年之久。每年三月十六，南詔時(shí)期的南詔王以及后來(lái)大理國(guó)的大理王都會(huì)在五華樓會(huì)見(jiàn)西南夷各個(gè)小國(guó)君長(zhǎng)，和其他一些重要賓客，賜以酒席佳肴，奏以南詔、大理時(shí)期的音樂(lè)。

忽必烈重修五華樓

公元1235年，元世祖忽必烈率領(lǐng)十萬(wàn)大軍，分兵三路進(jìn)攻大理國(guó)。忽必烈親率中路軍，于十月過(guò)大渡河，抵金沙江，用皮筏渡江，到達(dá)今天的云南麗江，即歷史上有名的“元跨革囊”。忽必烈采納姚樞等人的建議，改變了過(guò)去蒙古軍的屠城惡習(xí)，下了止殺之令，并派使者到羊苴咩城勸降。

大理相國(guó)高太祥主張堅(jiān)決抵抗，殺了使者。忽必烈于12月進(jìn)軍龍首關(guān)，直逼羊苴咩城，大理王段興智、高太祥背城出戰(zhàn)，慘遭大敗。12月12日，羊苴咩城被攻破，高太祥被殺，段興智出逃，次年春，在宜良被俘虜，大理國(guó)滅亡。

元世祖忽必烈攻下羊苴咩城后，把大軍駐扎在五華樓。元至元三年即公元1266年，忽必烈賜重金重修五華樓。

歷史沿革

從南詔到元朝滅亡，大理發(fā)生五次大地震，每次地震必引發(fā)火災(zāi)，五華樓三次被火燒毀，又三次得到重建，由于蒼山巨大的樹木已越來(lái)越難以找到，五華樓也越建越小，在新建或重建五華樓工程中，劍川木雕是必不可少的。劍川素有白族木雕之鄉(xiāng)美稱，木雕藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，已有一千多年的歷史。早在唐代，劍川白族木匠就承擔(dān)了五華樓木雕構(gòu)件的制作。

明朝初年，五華樓在戰(zhàn)亂中又被燒毀，明洪武年間，在易址重修大理古城時(shí)，將城中的鐘鼓樓命名為五華樓，但其規(guī)模格局已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如南詔時(shí)期的五華樓。 1862年，清朝地方官員曾集資修葺五華樓。

文化大革命時(shí)期，五華樓被拆除，里面發(fā)現(xiàn)七十多塊元碑，1998年，大理州政府撥款重建五華樓。

如今五華樓一帶，已經(jīng)形成一定規(guī)模的書畫市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)品種包括書法，國(guó)畫類的山水花鳥、人物等等，還有皮畫、油畫等交易十分活躍，五華樓散發(fā)出新的活力。