寺院組成

昌珠寺由大殿、轉(zhuǎn)經(jīng)圍廊、廊院三部分組成。主要建筑是措欽大殿，殿內(nèi)供奉一尊由全銅澆鑄而成的三世佛像。

昌珠寺主寺對面的小殿，名“乃定拉康”，習(xí)慣上則常稱“乃定學(xué)”（第一層）、“乃定當(dāng)”（頂層）。乃定學(xué)東西長10.2米，南北寬7.3米，內(nèi)有六柱。殿內(nèi)后壁原供奉佛像甚多，本尊為松贊干布。乃定當(dāng)與乃定學(xué)范圍相同，本尊為蓮花生。這幢早期建筑建成時是用“貝瑪”草堆砌起來的，而建筑則是石木結(jié)構(gòu)，是晚期修繕的格局。

昌珠寺經(jīng)擴(kuò)建后，它分前后兩部分，前部為一小庭院，后部是以錯欽大殿為中心的拉康大院。進(jìn)了大門都是小庭院。

小庭院

小庭院長23.6米，寬16米，周圍一圈回廊，廊頂一層僧房。庭院北側(cè)系桑阿頗章，約建于十七世紀(jì)以后，是南宗寧瑪派為便于該派僧眾朝見來此禮佛的達(dá)賴?yán)锒藿ǖ淖》浚势鋬?nèi)茶房、柴房、糧物倉庫、膳食、住房一應(yīng)俱全。后來又于1938年將其底層正中改建為三進(jìn)三間的密宗拉康。桑阿頗章的地下還有一暗道。暗道從頗章外邊西南一隅通出，里邊的出口則在拉康內(nèi)西墻南側(cè)北端附近。暗道內(nèi)還有兩個狹長的儲藏室。

大院

大門，是該寺的拉康大院，為該寺的主體和建筑精華所在。大院前有高大的門廊，門廊兩端與圍繞在整個大殿外面的轉(zhuǎn)經(jīng)回廊相界，適成一周，是為該寺外轉(zhuǎn)經(jīng)回廊。門外兩側(cè)塑護(hù)法神像二尊，站于兩旁；門內(nèi)兩邊又塑四大天王，分立左右。大院內(nèi)，前部中央為天井院落，其后接錯欽大殿。圍繞天井院落和錯欽大殿一周，則是內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)回廊。沿著中轉(zhuǎn)回廊四周，內(nèi)向分布著十二個內(nèi)容各異的拉康，形成了井然有序的朝佛“流水線”，信徒們循此便被導(dǎo)引去依次朝拜各個佛尊。這種布局和大昭寺大殿布局是很相似的。

中轉(zhuǎn)回廊均以單拱柱或十字拱柱承檐，但拱柱形制有早有晚，早期的拱柱下的礎(chǔ)石形如復(fù)盆，上刻蓮辯，后期礎(chǔ)石則無雕鑿。回廊南北西三面墻壁上均有壁畫，南北壁繪佛傳故事，西壁則繪五世達(dá)賴、固始汗、第巴桑結(jié)三像，壁畫似清代以后的作品。

錯欽大殿上午形制頗特殊。錯欽大殿面寬五間，深三間，其四周并不用石墻封閉，而是梁柱成間，全為名堂，且開間很大，與早期建筑風(fēng)格迥異，應(yīng)是后增建部分。中間回廊四周十二拉康里，以祖拉康地位為最重要。祖拉康位于后部中央，其左右各一配殿，左為曲結(jié)拉康，右乃脫切拉康，門皆西向。三個拉康連為一組，周圍又筑回廊一周。祖拉康開間較大，規(guī)模三進(jìn)三間，主像為三世佛，兩側(cè)塑十大菩薩立像。三世佛系銅鑄，從面形看，似溶進(jìn)了內(nèi)地某些風(fēng)格。

祖拉康和錯欽大殿之間亦有廊房相接。廊房三進(jìn)五間，中間部分有矮柱，在中間的左右門柱上，各有一座木雕的護(hù)法神座像。座像體型矮胖，形態(tài)怪異，略似內(nèi)地方士造像。雕像是較早期的藝術(shù)創(chuàng)作。在廊房的左右間還建置有比較小型的塔數(shù)座，建置年代先后有別，系陸續(xù)增建。

曲結(jié)拉康本尊為松贊干布，左為尺尊公主，右為文成公主，靠左臂系祿東贊立像，右臂前乃吞米·桑布扎立像，桑布扎一側(cè)還有無量光等佛像。

脫切拉康內(nèi)一柱，主供千手觀音，塑像相當(dāng)高大。其背光以千手相襯，兩旁各塑脅侍一尊，為早期作品。拉康周壁繪有壁畫，其中有則丹拉思布佛，據(jù)釋他曾給松贊干布生活上有過的幫助。有趣的是殿之西南角有一立樁型的土灶，上面還放置一盆型陶器，傳說為文成公主當(dāng)年所用之物。

祖拉康前廊房左右盡頭亦建有拉康四個，其右邊自后向前為達(dá)金拉康、若丹拉康，左邊一對稱為次巴拉康、德謝拉康。四個拉康規(guī)模較小，皆只有一柱。

達(dá)金拉康本尊為釋迦牟尼，釋迦頂上置孔雀毛的華蓋。釋迦左右則分塑馬頭明王和護(hù)法神像各一尊。若丹拉康主供十一面觀音，左右列塑祖師像，四壁滿繪各種形式的塔。次巴拉康本尊為長壽佛，其左側(cè)塑三尊菩薩立像，右側(cè)塑兩尊護(hù)法神像。德謝拉康主供泥塑藥師佛，其中間和左右兩壁共塑佛像九尊。這四個拉康中達(dá)金拉康和次巴拉康風(fēng)格上似系原來所建，其余兩個拉康的建筑、塑像多系后世所為。

拉康大院北側(cè)中段，又辟一喜珠節(jié)拉康。拉康二進(jìn)三間，中供十一面大慈悲觀音塑像。塑像與一般十一面觀音迥異。主尊左為菩薩像，右乃蓮花生塑像，殿中墻壁上繪有宗喀巴、甲曹杰、克珠杰等格魯派祖師像。

克珠杰拉康對面相應(yīng)位置是鷗金拉康。該拉康是一世熱振所建，分前后兩室。前室開三進(jìn)三，靠右壁中部塑無量長壽佛，其右側(cè)則塑護(hù)法神像一尊。后室三進(jìn)三間，殿中設(shè)一神龕，內(nèi)供一層樓高的蓮花生像。龕后靠壁設(shè)一神壇，上塑蓮花生桑巴瓦，還有其它眾多而各不相同的蓮花生像。后室前壁則左右各塑一護(hù)法神像。

拉康大院盡西兩邊（大院前門兩邊）亦有東向拉康各一，系五世達(dá)賴時期所建而成的。右邊為阿巴拉康，左邊是通追拉康。阿巴拉康一進(jìn)三間，主供一層樓高的五世達(dá)賴塑像。五世達(dá)賴左側(cè)列塑宗喀巴等黃教祖師像，右側(cè)列塑法王阿底峽和歷世達(dá)賴像；通追拉康本尊為宗喀巴，兩側(cè)為祖師像和歷世達(dá)賴像。

出阿巴拉康往北有一南向辟門的小拉康名叫“貢康”。貢康后部中供一高大護(hù)法神坐像，全身黑色，手足作爪狀。其它壁前皆置有臺架數(shù)層，上面擺者各種形象的護(hù)法神像，可能是與建筑同時的早期作品。

靠近若丹拉康和德謝拉康的地方，原來還各建有窣堵坡式石塔一座，其中北側(cè)一塔時代較早。此外，在寺東南一隅外邊還有蓮花生殿一座。該殿三進(jìn)三間，門西向。此殿雖系晚期增建，但因保存完好，眼下卻是該寺唯一香火旺盛之地。

二層

大殿二層圍繞著天井與天棚四周的是面積較大的平臺通道，通道周圍在原下層佛殿的上部位置也筑有數(shù)座佛堂。

二層的南部有拉康兩座，偏西側(cè)則是護(hù)法神殿，偏東側(cè)者為噶鳩拉康。護(hù)法神殿位于鷗金拉康之上，二進(jìn)三間，室內(nèi)后二柱之間置神櫥一列，內(nèi)塑護(hù)法神像。櫥后有一狹長通道，內(nèi)供倉巴像。右壁前設(shè)有經(jīng)櫥，原來藏經(jīng)約二百余函。神殿前部又有兩柱廊屋，其三面墻壁均有壁畫，內(nèi)容全系各種護(hù)法神形象。

噶鳩拉康位于德謝拉康之上。該拉康左右兩側(cè)及后壁設(shè)有壇座，壇座上立塑護(hù)法神像。后部正中壇座上為時輪金剛像，右一右二亦皆雙身護(hù)法神像。在左右兩壁前壇座上亦均塑雙社或單身護(hù)法神像，四身護(hù)法神像造型奇特，是在一個嘎拉巴碗形的臚器中，疊立四個姿態(tài)各異的護(hù)法神，為護(hù)法神造型例中極少見者。噶鳩拉康屬密宗，拉康內(nèi)造像多系早期作品。二層?xùn)|部祖拉康及脫切拉康之上，是珠投拉康，拉康分內(nèi)外兩室，兩室后壁及左右壁皆列佛櫥，內(nèi)置祖師像八十尊，一曰八十名修行者。外殿以蓮花生為主像，內(nèi)殿以宗喀巴為主像。像皆尺余高。泥塑外涂土黃、棕色、綠色等彩色油漆，形如琉璃，此種塑像作法也很少見。與珠投拉康緊鄰還有一嘎加拉康，正好在曲結(jié)拉康之上，拉康門向北，三進(jìn)三間，主供泥塑紅教主尊一百個。

二層的西部，即拉康大院的門頂上，正中為達(dá)賴的行宮，行宮的北邊有較小的房屋兩間，名結(jié)月康，乃傳為貴族休息之所，其中原存銅法器及用具甚多。有一件大明宣德年款的銅鈸，是很珍貴的文物，文革中惜已流失，山南地區(qū)文管會有一征集來的銅鈸，與之年款相符，是寺藏原物。