宜君農民畫介紹

地處中國西部的陜西銅川宜君的農民畫被稱為古老藝術的“活化石”，宜君農民畫是根植于黃土地上璀璨的山花，具有鮮明的藝術特色和地域風格，被國外藝術家譽為“東方畢加索之作”。它起源的具體年代至今已不可考，但古樸淳厚、粗獷簡約的線條布局，可以覓見東漢畫像石的影子；三頭六臂的佛像在唐代壁畫、佛龕中已有蹤影，足見其源遠流長。長期的歷史行進過程中，它時隱時現(xiàn)，猶如生命力頑強的植物，有時旺盛，有時似乎枯萎，但根系深深扎在泥土里，春風拂煦，便花開艷麗，枝繁葉茂。

宜君農民畫的特點

歷史淵源與地域特點上，宜君地處渭北旱原、關中平原和黃土高原的結合部，有幾千年的文明史，歷經了新舊石器時代和春秋戰(zhàn)國、魏、唐、宋幾個文化發(fā)展高潮時期。深厚的文化積淀和豐富的藝術內涵形成了這塊土地上人們特殊的審美情趣，宜君農民畫這一特殊環(huán)境的特殊藝術表現(xiàn)形式便自然而然應運而生。

藝術表現(xiàn)手法上，宜君農民畫吸取了剪紙造型的表現(xiàn)手法。剪紙是一種司空見慣的民間藝術，有人稱它為“母親的藝術”。幾千年的農耕社會里，婦女主要從事針線方面的活路，如紡織、編織、縫紉、刺繡等等，凡婦女以手工制作的傳統(tǒng)技藝，被稱為“女紅”，剪紙就是女紅的一種。剪紙技巧的傳授由母女、婆媳世代傳襲而來，每逢過年過節(jié)，幾乎家家戶戶都要剪貼窗花。在宜君，人們剪得最多的是《抓髻娃娃》《娃娃系葫蘆》《魚戲蓮》《吉慶有余》《福壽圖》以及虎、牛、羊、豬、雞、狗、兔等受人喜愛的動物。宜君農民畫創(chuàng)作，許多人在宣紙上將剪紙圖樣勾出輪廓，涂上自己喜愛的顏色，最后用墨勾出主要線條。用色則以傳統(tǒng)的刺繡為基調，大紅大綠，黑白相間，隨心點綴，艷而不俗。這種壁畫式的描刻顯現(xiàn)出的粗拙和最后著色的精致，處理結合得恰到好處，呈現(xiàn)出隨心所欲、開合自如的藝術張力。

宜君農民畫的發(fā)展歷史及現(xiàn)狀

宜君地處渭北旱原、關中平原和黃土高原的結合部。在幾千年的文明史上，歷經了新舊石器時代和春秋戰(zhàn)略、魏、唐、宋幾個文化發(fā)展高潮時期。深厚的文化積淀和豐富的藝術內涵形成了人們特殊的審美情趣，宜君農民畫這一特殊環(huán)境的特殊藝術表現(xiàn)形式應運而生。

宜君民間藝人在傳統(tǒng)剪紙藝術的基礎上，通過畫的形式，表現(xiàn)宜君乃至黃土高原風土人情為主題的一種繪畫藝術。自然、古樸、粗獷的繪畫風格和人與自然和諧相處的藝術表現(xiàn)形式為中華藝術園林增添了異彩。

宜君農民畫的獨特的藝術想象，超空間的藝術構思匪夷所思；隔著果皮你可以看到核肉的形狀；可以看到不停地擺動著頭吃草的馬。神奇而真實可信，超越現(xiàn)實卻又寓意深刻。靜與動的結合使你嘆為觀止，很難相信“中國有千萬個畢加索、馬蒂斯”竟生長在宜君這片古老的土地上。

線條明快，色彩鮮艷，剪紙式的構思，壁畫式的描刻。用色以傳統(tǒng)的刺繡為基調，大紅大綠，黑白相間，隨心點綴。一片樹葉可以涂朋中顏色，衣服著色不分男女老少，紅紅綠綠，五顏六色，艷而不俗，恰到好處。每幅畫都給人以熱烈明快、奮進向上的藝術感受。1987年進京展出，震動了中國畫壇，“宜君農民畫畫出了民族魂”。

宜君農民畫受到專家、學者交口稱贊和高度評價。阿根廷油畫家格格瓦利題詞說：“這些美麗的農民畫，反映了聰明和智慧?！币司r民畫在多次展覽中，都引起過少有的轟動。1979、1981年，有110幅畫兩次在西安展出，受到美術界的好評。1981年2月、1983年10月，選送60多幅作品兩次參加了中國農民畫展。其中《回娘家》和《春耕》兩幅畫受到文化部、中國美協(xié)的嘉獎。1983年12月至1984年12月，我國先后在美國舊金山、挪威、瑞典、法國巴黎等地舉辦中國農民畫展，其中有9幅。

宜君農民畫名作隨展。1985年，陜西省美術家畫廊舉辦宜君農民畫展，一次展出作品80余幅。隨后，中國美術館在京舉辦宜君農民畫展，展出作品達128幅。展出期間，美術界專門召開了理論研討會，70多人參加。我國美術界專家、著名學者吳作人、華君武、古元、常書鴻等人出席并題詞。先后有21幅名作被中國美術館和中央美院收藏。宜君農民畫作者輩出，從1957年至今，已有幾百個作者芳名見諸報端，名畫紛呈?！痘啬锛摇泛汀洞焊穬煞嬍艿轿幕?、中國美協(xié)的嘉獎。曾先后在美國舊金山、挪威、瑞典、法國、巴黎等地展出。其中王秀清的《放馬》、孟潤鳳的《曬核桃》等16幅被中國美術館收藏并載入史冊。受到專家、學者的交口稱贊和高度評價。被稱作“黃土高原的山菊花”，“民族畫壇上的一支奇葩”。1988年宜君縣被文化部命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫鄉(xiāng)”。